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新疆虎和野骆驼

赫定探险队一直向南，走进沙海。

开始还有些羊群，他们还见到一个打柴的老人马木提。老人是当地最见多识广的人，他特意问斯文·赫定：“如今新疆是由阿古柏伯克还是由中国皇帝统治？”阿古柏早于1878年——大约20年前——死去了。打柴人告诉赫定，他已经有3年之久，没在克里雅尾闾绿洲林地看见新疆虎了，他最后一次与新疆虎遭遇，正赶上老虎吃了一头牛，逃向东北方的沙漠。这是赫定第一次听到有这种现已灭绝的猛兽。新疆虎个子小于东北虎，近似于孟加拉虎，但身上的斑纹更美丽。直到几年后——1899年11月，赫定才结识了一个罗布人打虎将——“新疆虎的送终者”，并见到了身陷陷阱的活老虎。

打柴人马木提还告诉赫定，要到达北方的塔里木河，得走上几个月，照他看来，那，就是世界的尽头了！所以，他从没动过要到塔里木河去看看“外面的世界”的念头。那时，这一带是野猪出没的场所，是野骆驼驰骋的天堂。

野骆驼是沙漠地带最大、最壮观的野生动物，有人认为，那只是两千年前从人类牲畜栏里逃逸的家驼野化的结果。打柴人马木提有一只鸟枪，但有效射程仅为50公尺，完全靠耐心与运气才能击中野骆驼。

赫定在通古孜巴斯特的牧人中听到这样一个故事：某位天神谪降人间，化为游方僧。他向亚伯位罕行乞，亚伯拉罕把家畜全给了游方僧，而自己却穷得一无所有，只得四处行乞。上帝命游方僧把家畜还给他，可他拒绝收回已送给别人的东西，于是，它们只得无家可归地在世上游逛，绵羊变成野山羊，乳牛变成野牛，家马变成野马，家驼也变成野骆驼，谁都可以打死它们，谁也不能独自占有它们。

离开克里雅河尾闾，赫定一行就由野骆驼“做伴”前行了。最可怕的场面，就是探险队里3峰家驼见到那些野生远亲时，完全处于半疯状态的那种情况。

在前往塔里木河的行程中，他们也一路打井补充饮水，最深的一个井竟打了4米多才出水。在沙漠中，他们见到纵横交错的古河道，如果那不是表明上古时克里雅河可以直插到漠南与塔里木河汇合，便是古塔里木河一步步南移的遗蜕。

这片早已无人定居的沙漠里，还时不时会有一处冲出沙漠重围的古老的绿洲——那说明此处地下水水位还不太低。有片由70株胡杨组成的小小洼地，竟有新鲜的豹子的足迹，还有大量野骆驼的粪便。

当他们又见到高达40公尺的沙丘时，一股凉气直透赫定皮衣，那或是走入“死界”的先兆，或是快到河岸的标志，走进去还是赶紧躲开它？因为在沙丘顶上，已能见到塔里木河岸上黑森森的望不到头的林带。

次日，他们就走过宽达156公尺的冰封的塔里木河河面，把沙漠重重地甩在了身后。1896年2月23日，离开打柴人马木提仅半个月，斯文·赫定和他的探险队就走进漠北小县沙雅县城湫隘的街巷……

此后，斯文·赫定又经焉耆、若羌、且末，回到和阗。　。　想看书来

二、佉卢文秘史（14）

塔瓦库勒村的底蕴

回到和阗，已是1896年5月。

在和阗，赫定被告知，一年前他遗失的仪器、物资，已找回了绝大部分。要知道，当时他就是因为听说自己的手枪被塔库瓦勒的商人玉素甫所得，才前往塔瓦库勒村的。在塔瓦库勒，他没找到一件仪器，连原来拿到手枪的玉素甫也逃亡到乌鲁木齐去了。线索中断，向当地人的询问又不得要领，赫定才从该地东行探险的，不想来了个“塞翁失马”，反而发现了丹丹乌里克、喀拉墩，横穿了塔克拉玛干，考察了通古孜巴斯特。

从1895年夏天，到1896年5月，和阗地方当局经过一年的侦破，仪器物资失窃案才得以结案。原来，当赫定一行已无力再前行时，曾把物资都埋在一个叫“死营”的营地，而且那个当初负责带水的驮夫说什么也不再向前走了，就死守在这个最后的营地。赫定遇救于水池，他的助手斯拉木巴依则为正巧路经的商人玉素甫救了，他们一同回到“死营”寻找辎重，然而他们到达时，“死营”附近已一无所有了。这批物资却正是为玉素甫和塔瓦库勒村猎手梅根父子所得。

当赫定第一次到塔瓦库勒时，东西都被埋在村长托乎提伯克的院子里。当时赫定仅对村长一点小小的失礼感到不解，托平提伯克为他们另找了一个住处，而不是如同往常来了贵客那样，直邀对方住在自己家中。当赫定决定东行探险时，梅根父子