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第30部分(第1/4 页)

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死胖子,你赶紧告诉我你是故意的,我保证不打死你。想到这家伙是一个很厉害的蛊师,随时有可能让我惨死于无形,我硬生生的将这句话憋了回去。但这回换成是我用幽怨的眼神盯着他了,终于是看回了也不算吃亏。

两位大师围着尸妖转了一圈犯了难了,最后把询问的目光投在了我的身上。我知道他们为什么犯难,这尸妖不同于普通的僵尸。最主要的是它被厉鬼附身后有了魂魄,如果用镇尸符的话只能对普通的僵尸有效,镇不住里面的厉鬼一样白搭。

如果多用几种符咒,再加上他们两人中有谁会绑捆尸索的话应该能够将这尸妖镇住。捆尸索有一个外号叫做“捆粽子”,因为尸体捆起来就像粽子一般。这是一种特殊的捆法,加上符咒专门对付一些厉害的僵尸,使其不能发作。

被捆尸索捆住的僵尸可以像普通的尸体一样下葬,是为僵尸的后人留祖上全尸下葬尽孝的最佳手段。因为绑得像粽子,所以盗墓的通常都称僵尸为“粽子”。比如两个盗墓的聊天说昨天干活的时候遇到粽子了,并不是说真的遇到粽子了,而是说昨天去盗墓挖到了一具僵尸。

可是现在尸妖随时都可能醒过来,就算陈大师或者张天师有人会捆尸索,什么材料都没准备在尸妖醒过来之前也施展不了啊。一个蛊师一个大师一个天师全都没折了,只能靠我这个*丝来解决了。

“我用三昧真火把尸体里面的尸气和厉鬼都烧了,能行吗?”我试探性的问了一句。

刘翔是个蛊师自然是一脸茫然,但是陈大师和张天师的表情可谓是精彩,两人张大了嘴巴对望了一眼,然后同时使劲的点头。他们这表情就足以说明了,这个事情绝对没问题,不用回答我也知道了。

这三昧真火并不是传说中的那种实实在在的火,而是意念之火。所谓三昧者,佛家曰收摄心神,根除散乱,于定中真性是为三昧。也就是说三昧真火实际上是,人根除杂念之后精气神三者结合而生之火。此火可真可假,可虚可实,可静可动,可自在化现。

三昧真火因为是心念所生,所以风吹不灭,水浇不熄。唯有生起真火的纯净之心受到干扰或者自动停止方才能熄灭。这火可以化现成普通火焰的样子,也可以无形无色。外能够烧灭一切邪祟,内可起鼎燃炉温养内丹。

这三昧真火,原本是道家修炼内丹,佛家打坐参禅自然生起之火。但是要生起三昧真火,非日久功深的大能力者不可,而且要使用三昧真火降妖除魔更是困难至极,没个二三十年的功力根本不可能做到,所以张天师和陈大师听见我说用三昧真火才会那么惊讶。

其实我鲁班教中有专门生起三昧真火的符咒,只是教外人人不知道而已。符咒生起的三昧真火虽然不及刻苦修行自然得来的真火纯净,但是用来烧厉鬼和尸气倒是绰绰有余。

我在众人瞩目的情况下,走到是要的身边,蹲下身子正要准备施咒。刘翔却突然跳了过来一把将我拦住,我回头给了他一个白眼。他赶紧收了手,弱弱的问道:“你用三昧真火不会把我姑婆的尸体烧没了吧?”

在蛊术领域我是个白痴,在法术领域他就变成白痴了。大概这就是所谓的隔行如隔山吧。我根本就不想给他解释这里面的原因,倒是陈大师似乎对做解说员情有独钟,此时又开始向刘翔解说三昧真火。

陈大师三言两语就把三昧真火不同凡火,是意念生起,可以完全被意念控制,烧什么不烧什么完全可以凭借施术者的意志掌握。就是同一个动物或者人,都可以选择烧灵魂而肉身完全没有损伤,或者将肉身烧成灰飞而保留灵魂。

刘翔也不傻几句话就理解了其中奥妙,赶紧催我动手,免得一会儿尸妖醒过来了。

既然作为尸妖唯一亲属的刘翔都没了意见,我自然立刻就动手了。本来三昧真火咒被比较难,施咒的时候要心念如一,心无杂念,而且念咒的过程中要施四个不同的讳令,非常繁琐。我虽然以前特意背过这个咒语,但是始终是第一次用并没有十足的把握成功。但是都耽搁了这么久的时间,已经容不得我半点含糊了,再拖一会儿别说收拾尸妖了,我们几个不被尸妖收拾掉就算幸运了。

我缓缓呼吸,用了半分钟左右的时间排除杂念,当心中一片澄明的时候便开始了咒语:“太极分高厚,神请上书天;人来修正道,神来作正仙;神产三千教,宝知数万年;登坛开宝殿,真口永流传;弟子用起三昧真火太阳神火,弟子自身化为火,烧的雪山化灰尘;弟子用起五百蛮雷火,烧得长江水倒

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