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第 14 章(第2/2 页)

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,广东琼山人,我们可以称呼他邱仲深和邱琼山。另外他当过国子祭酒、礼部尚书、文渊阁大学士,古人有的时候还以官名相称,背的时候顺带记一下吧,万一遇到了呢?】

明,1494年(弘治七年)。

邱濬抽了抽脸皮,后世人究竟处于怎样一种大状态?名、字、号不都是自然而然就存在的吗?为何还要专门讲解?难道这些他们习以为常的东西以后都不存在了吗?

【接着来说王夫之,王夫之的政治思想和他的哲学思想一样先进,甚至远超时代。这人反对君主□□诶,他说土地不是帝王的私人财产,应该归耕地的人所有。他生活在明末清初,当时资本主义处于萌芽状态,黄宗羲、顾炎武也有类似的说法,他的思想似乎并不奇怪,但我还是觉得好牛掰呀!】

[真的很牛掰,叹为观止的那种。]

[可惜了,资本萌芽没发展起来,清朝还闭关锁国,挨了落后的打,痛彻心扉呀!]

[真的太痛了,想想就难受。]

【害,历史不就是这样吗?前世不忘,旧事之师,历史已经过去,但我们不忘国耻、奋勇争先。】

[怎么突然就燃起来了]

[感动]

[有点小作文的感觉]

清,1685年(康熙二十八年)。

玄烨背着手在殿内走来走去,他感到焦躁,东方辰说王夫之的思想很先进,多有夸赞,已经相当明确的告诉他们以后真的没有皇帝了。他大清是最后一个封建王朝,那国耻应该就在大清末年。穷则思变,玄烨思索着未来的道路,他不想大清重蹈覆辙,可是未

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