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这和他人生来就是有罪的观念相同，所以就将两个洋人留在了身边。他觉得杀人就是救赎世人的罪孽，就是替天行道。

他的这种信仰，甚至让他在清兵攻入四川的时候毫不犹豫的杀了他所有的妃子。他亲手摔死了自己的唯一的儿子，并且振振有词的说我张献忠就是为替天行道的大业而活，怎么可以让这些成为我的累赘。

正是由于张献忠这种纯粹的杀伐思想，使得他的心境不仅没有受到杀戮的侵蚀，反而接近了以杀伐入道的境界。只可惜张献忠在还没有突破瓶颈，达到证道的境界时便死了。

说到这里很多人可能会觉得奇怪，怎么杀人还可以证道啊？其实做任何事情都是可以证道的，人活在世上都是在修行，只要你悟道了大道的真谛便是证道了。

任何事情做到了极致，就离道很近了，便容易参悟到世间的大道。

比如说我鲁班教的祖师鲁班便是以巧技入道，孔圣人以学问入道，神医华佗以医术入道，药王孙思邈以药理入道，关二爷以忠义入道等等。

他们生前都不是修道之人，可是因为在自己的领域做到了极致或者自己的信仰达到了巅峰，最终锲入了莽莽大道之中。

张献忠遇到瓶颈的那段时间，正是清军入川的时候。有一次张献忠组织一次大屠杀，前几日便心中觉得隐隐的不安。有时候会莫名的烦躁，于是在屠杀进行之前张献忠独自到即将进攻的地方散步。

张献忠爬上一座山头，这儿是丘陵地带山都不是很高。四周青山绿水，清风徐徐吹来，前面是一个青草悠悠的小山谷。也许是美景的缘故，张献忠突然觉得内心无比的宁静。

于是他一边欣赏着美景，一边向山谷走去。可是刚走到半山腰，一头突然一动一种奇妙的感觉涌了上来。张献忠是顺天教的高手，自然知道这是要突破瓶颈的预兆。

可是修行之人突破瓶颈是一件相当危险的事情，在这个时期内功力会受到影响。法术能力之类的也会时有时无，关键的是你不能自主选择，契机一到你不想去突破它都不行。不突破很有可能会心神散尽而死。

此时张献忠赶紧收摄心神，调整呼吸。可是这个征兆来得太急，还没等他完全适应就感觉心头一紧眼前一黑就失去了知觉。醒来的时候发现自己身边有一老头，这老头刚刚给自己喂完清水。

他看了老头一眼朗声问道：“老头，你可知道我是谁？”

老人家不卑不亢的回答道：“看您这气质一定不是普通人，当今世界身披铠甲一身戎装的也一定不是什么好人。”

张献忠一听，不禁哈哈大笑，“既然知道我不是好人，为什么不趁我晕倒将我杀掉，反而还救我呢？”

老人回答道：“因为我若杀了你，岂不是和你一样？你晕倒在这我若没有看见便罢了，既然看见了就不能放任不管。我若不救你，万一有野兽来伤你，或者遇到仇家追杀你你便会死。所以我必须救你，即便我因此被你杀了那也是命，是天意。”

张献忠听老人这么一说，心中若有所悟。过了良久，他起身对老人说：“我便是大西王张献忠，此次前来就是要杀尽这附近所有的人。我暂时无法分辨出你说的话是对还是不对，所以我决定先不杀你。”

那时正值端午时节，他指了指身边的艾草继续对老人说道：“你将此草挂到你家大门之上可保你全家性命，一来这艾草可以帮你们抵挡煞气和瘟疫，二来我会吩咐士兵以此为号，看见门上挂艾草的人家不杀。”

据说现在每逢端午，四川地区的老百姓都喜欢将艾草挂在大门之上挡灾驱邪，就是那个时候留下来的传统。

这老头倒真是好人，听张献忠这么一说。赶紧回家不仅自家门口挂上了艾叶，连整个小山谷附近所有人家都通知了一遍全都挂上了艾叶。

屠杀进行的时候，士兵看见门口挂了艾叶的人家果然不进去杀人。除了这个山谷附近的人，附近几个乡镇的人都被屠杀殆尽。

事后张献忠得知老人用他说的方法救了整个山谷的人后，勃然大怒准备回去杀光剩下的人。但就在他准备出发的时候，却有探子来报清军入侵川内。

张献忠一听，战事紧急心想也许这是天意也说不一定。于是调转方向撤回大本营。

大战一触即发，百姓惧怕张献忠不愿帮助他抵御外族入侵。张献忠长期以来都以屠杀为主，不善于守城。加上清军早就对张献忠利用鬼神作战的事情有所耳闻，特地请了高人加入作战。因此张献忠部队节节败退。

由于张献