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第3部分(第1/4 页)

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钟乳便是石钟乳,石灰岩洞穴里滴滴沥沥的汁水凝结的石头。因为它白若玉雪,凝如膏脂,观瞻宛如垂垂乳房,所以方有如此燃烧炽烈色欲的第二性征之表述。

果然不愧这表述。休看它貌似冰清玉洁的鸡头肉,却是公认的剽悍之剂,令人益精补髓,壮元气,让男人深切体味挺好的感觉。然而,阳气暴充,饮食倍进,形体壮盛之余,倘若暗暗偷笑,从此肆虐放纵,缠绵床榻,便难免精气暗损,而石气独存,阳刚欲火,孤军猛进,色如枯骨,面如死灰,投胎的日子,就近在眼前了。

当然了,五谷杂粮山珍海味吃多了,一样有不虞之祸;饱满温润的波霸,固然可以抚慰饥渴男人,却也并不影响去做杀人如麻的凶悍女魔头。这就和荒淫误国一个道理,错误在于好色之人而不在于往往声讨的那色,所以怨不得魔头害人,只是咎由自取罢了。

可是,好色是连圣人都不能幸免的毛病,何况圣人之外的芸芸众生。再说了,女魔头除了床笫那话之事,更有安五脏,通百结,利九窍,延年益寿,明目通声,包办五劳七伤,咳逆上气,以及最最本位的催下奶水:魔头而女,自然另有一番别样的妩媚呢。

麻烦的是,本魔头的入药,程序极其复杂,即以孙真人《千金方》所录之法,便须金银器皿放置,入大锅滚沸熬煮,随减随添,少则三天三夜,多则七天七夜,最妥帖的是十个昼夜。取出再用清水煮半日,水清不变,才保无毒。然后放进瓷钵,和水研磨,始终保持稀米泔水状态。如此四五日后,着手滑腻,宛如蠹鱼,澄取暴干,才是成品。

这还没完。本品毕竟魔头,即便温存,也有禁忌,大葱,豆豉,生食,硬饭,乃至房事,都沾惹不得。唉,曲曲折折一堆麻烦之后,竟是如此了局。好似千哄万骗,脱鞋摘帽,剥下层层包裹,玉体横陈的要紧关头,却才告白是柏拉图模式,许看不许用,怎不令人五内俱焚,长歌当哭,呜~~���嫛螅馈亍觥鳌辍�狻帷住铩颉瘿挕���

石钟乳

'气味'甘,温,无毒。

'主治'咳逆上气,明目益精,安五脏,通百节,利九窍,下乳汁。益气,补虚损,疗脚弱疼冷,下焦伤竭,强阴。久服延年益寿,好颜色,不老,令人有子。不炼服之,令人淋。主泄精寒嗽,壮元气,益阳事,通声。补五劳七伤。补髓,治消渴引饮。

道义杀人

刨人祖坟,除了公认的道德罪恶之外,更多的是地下求财,基本属于勤劳致富。再说了,金银珠宝蒙尘地下,几乎都是剥削阶级榨取的民脂民膏,不义之财,取之何碍。既然打家劫舍是对封建社会的革命,那掘开寄生虫们的坟茔子,让劳动人民的果实得见天日,重新回到人民的怀抱,怎么说也不是不道德。

但是该种摧残封建兼及致富的手段,一向遭到谴责,甚至不如杀人越货的江洋大盗,和淫人妻女一样,是为人不齿全民共诛的败坏行为。

所谓盗亦有道,其实这刨坟,原是考古的鼻祖,非高智商不能做得,富含相当的科技成分。譬如,洛阳镐,至今还是发掘文物的趁手工具。不过,说掘坟还有医学上的斩获,如果用习惯思维的定式,以为是素女经针灸谱或者角先生之类的陪葬,那就太侮辱人的智慧了。

做过考古先驱的恶人们都知道,古墓中常有水的存在。从学理上分析,完全能够排除杨过小龙女伉俪生活遗迹的可能,但该水也的确不是等闲之辈。本经上专列一条古冢中水,主治栏下标明道:有毒,杀人。这当然是圣人出人意料的居心,舍生取义时候的自裁,对十恶不赦歹徒执行人道主义毙命,并非不缺乏功效可靠的安乐毒剂,古冢中水如何就做不得这紧俏的道义杀人工具呢?

自然,做软刀子杀人,终归不是寻常的立项,因此该水另有附言:洗诸疮皆瘥,也就是各种难言不难言的毒疮都可以用它一洗了之。

然而,坟茔子即便遍地都是,也不足以供应50亿以上人口的疮面需求,单单倚靠刨人家祖坟毕竟不是长久之计。陶弘景早已指出,之所以古冢中水洗诸疮皆瘥,根本原因在于构筑坟穴的时候用来捍水辟虫的特殊添加剂。该剂兵来将挡水来土囤,软硬兼施,却又寻常易得,而且价格便宜储量丰足,它,便是石灰。

石灰采自深山,烈火焚烧,却依然清白,所以明朝国防部的退役部长于谦,直截用它表白气节。不过,老于部长尸骨早寒,冢墓中理所当然该有这清白之灰陪伴左右,做杀水灭虫的护院管家。愿他老人家清净安息。

护院洗疮之外,这清白品质的灰,尚有许多疗效罗列,

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