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金雀镇就在其中一座高大的丘陵的半山腰，很小的镇子，百来户人家，顺着公路两旁修建，每逢赶集的日子，四里八方的乡亲就背着自家产出的鸡蛋、蔬菜等沿街摆着卖，换些猪肉盐茶之类，然后呼朋唤友赶回家里。近几年，年青一些的全部都结伴到沿海打工去了，老家基本上都是些老弱病残。所以小镇上最热闹的要算邮局代办点了，因为在那里能取到儿女打工寄回的工钱，也能约好时间守在公话旁和远方的儿女通个电话。每天经由小镇往返县城的也只有两三趟班车，早上经过小镇进县城，下午再从县城经小镇到下一站。小镇的人们就这样年复一年地安闲地过着日子，外面的世界仿佛对他们来说遥远得无需关注。

萧遥家就在小镇上，以前是在离小镇几里远的河对面半山腰，儿女都出去工作了后，父母就搬到了镇上，用母亲做裁缝挣下的钱在镇口修了一个门面宽的两层小楼。在家门口下了车，萧遥远远地看见母亲正专心地缝着衣服，父亲正在门口和邻居聊天。

萧遥叫了一声爸妈，父亲迎了上来，接过了他的东西。母亲也抹着眼泪跟了上来，还一边责怪他不该浪费钱买这些东西。

半年多没见，母亲的头发也白了些，也显老了些。萧遥责怪她不该还继续这么操劳，父母只是说反正闲着也没事，还不习惯。一边端出饭菜，生怕萧遥饿着了。

第二天一大早，萧遥醒了，舒服地睡了一个晚上，这会儿精神特别好。小镇的居民除了学校和政府里上班的人，大多还是做着农田。所以都养成了早睡早起的习惯，小镇上了没有路灯。一到深夜，整个小镇没有一丝亮光，没有一丝声音。只有闲不住的青蛙，鸣叫着陪伴沉沉睡去的小镇。

吃过早饭，萧遥问了一下，父亲说没什么农活，于是说一个人出去逛逛。父亲在后面说水观音里有个算命的，听说很准，让他去试试。萧遥听了也没放在心上。

萧遥信步向一里远外的寺庙走去。那座寺庙就叫水观音。修在一处奇妙的地方。本来方圆几十里都是起伏的丘陵，但偏偏那座山从中裂开，只剩一半笔立地矗立着，另一半则塌了下去，形成一个宽百来米的谷地和缓坡。

老一辈的人都说那是以前一只金色的鸟从远处飞来，在那座山上停息，后来飞走时，一脚就把山蹬塌了半边，所以这个小镇就叫金雀镇。萧遥自然是不信的，在他看来应该是很久以前的地震之类把那座山震塌了一半，但却解释不了为什么独独那一座山塌了，而其他附近的山却没有一点经历大地震的痕迹。

老人们还说，金雀飞走后，没塌的那半边山的半山腰就流出了一股泉水，有得了瘟疫的百姓喝了竟然病就好了。于是人们在半山腰凿了个洞窟，供奉观世音菩萨，那股水正好从菩萨座前的一个小井眼里流出。无论春秋冬夏，水流也不多不少，就那样汩汩地流着。再后来，人们依山建寺，从陡峭的山崖一直建到谷地里，在他们看来普洒甘霖救尘世的自然是千手千眼救苦救难的观世音菩萨了。所以命名水观音。香火也慢慢鼎盛了起来，最鼎盛时据说该寺住持竟然能统领蜀北大小上百座寺院，与蓉都郊区的石经古寺齐名。

古寺历经风雨，可惜的是，在那个造反有理的疯狂时代，和尚尼姑被强迫还俗，辉煌的寺院也被付之一炬！小时候萧遥去玩时还能看到谷地里雨水冲刷出的断砖残瓦。近几年，人们的生活渐渐好了起来，于是又起了修庙建寺的念头，镇政府也从旅游角度考虑，乐得支持民众意见，于是新的寺院一间间被修了起来，一众善男信女也在几个僧人的带领下成天敲起了木鱼击起了罄。

萧遥进入寺院，听到隐隐的诵经声，心里也不由为之一静，杂念尽去。

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萧遥沿阶而上，经过几重院落，慢慢爬到最高处那个洞窟里，观世音像已重塑金身，一手净瓶，一手柳枝，仿佛正低眉注视着世间众生。萧遥记起老人们还说过，当年红小兵们烧了寺院，还想进洞砸了观音像，毁了泉井，谁知突然睛空霹雳，暴雨倾盆。有红小兵发誓说他看见观音菩萨双目圆睁怒视着他，吓得众人作鸟兽散。这个洞窟才得以保留。

萧遥从一边拿起准备好的木瓢，舀了些许泉水喝了下去。清冽甘甜的感觉一直凉到心底。

萧遥转身下山，在一转角处，果然看见一个摊子边挂着一个白布幡，上书“铁口神算”几个大字，倒也铁钩银划，有几分神韵。几个善男信女，一脸虔诚，围着一个白胡子老头。

萧遥来了兴致，挤了过去，那老头见萧遥过来，双目一睁，精光一闪即逝，萧遥却有