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首页 > 游戏竞技 > 中国摇钱古卜讲义 总论篇 > 第3部分

第3部分(第1/4 页)

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别为主题,则不能这样看,要以子孙爻为用神分析,这卦很明显事主主要想问的是小孩何时出生,卦变六合,是实际产期将比预产期推迟的征象,动爻化暗动,说明已经预兆产期很近,子孙亥水为用神,受兄弟爻酉金动生,因辰月绊住了兄弟酉金,应期层面要冲绊的卯日才能作用生旺子孙爻,所以事情应在第二天卯日,这是卦的主题,若再推细节,子孙爻带阳,那就应该是男孩了。主题不是问孩子性别,却生搬硬套地以生男女性别的公式套入,张冠李戴地乱套理论,自然很容易出错。很多时候,理论本身并没错,错的只是人们不会正确地去使用理论,特别是初学者,一看到用这个理论预测不准,就怀疑它的正确性,全没想到各个理论,其实各自有自己的应用范围与适用层面,理论运用错了,不去反省自己及时总结,却盲目以为是理论错误造成的,随意抛弃掉又去钻其他的解释,钻来钻去,结果到头来自己什么实用的东西都没学到。 。。

第二章:正确的起卦方法

古卜理论的应用范围:

古筮用于占卜的工具,一开始是龟卜之法,之后使用的是蓍草之法,而发展到近几百年,则普遍使用摇钱法。用于起卦的工具是三枚古币或硬币,之所以要选择扁圆形状的金属币,原因是金属材料更易于能把占卜人的意念信息传导成为卦象符号,而钱币扁圆又薄的形状更能随机而清晰地区分辨出阴阳,毕竟抛出的钱币却两边不倒立在中间的情形几乎是万中无一,因此预测效果更为理想,在冥冥的偶然中预兆某种必然的趋势,正是易的本质。这种通过手摇钱币而得出的卦象的方法,即摇钱六爻法。也称为火珠林卦法,《黄金策》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都属于火珠林卦法的古籍经典。摇钱六爻法并不适用于通过时间、报数、物象等非摇钱方式得出的卦象。因为彼此的成卦方式不同,在分析方法理论上彼此差别也非常大,分析理论是各成系统,核心理论迥然。拿摇钱法断时间卦,或拿梅花术数断摇钱卦,都无法保证预测的长期准确与稳定。摇钱而出的卦象有分静卦与动卦,有一爻独发,也可以几个爻同动甚至六爻全动,分析重心在于卦中五行六亲的生克布局。能如实传导问卦人真实问卜心态;能客观代入事态现实与过去景象;这是摇钱卦的独有的优势特征。本讲义所阐述的六爻理论知识,是以摇钱六爻为前提条件的理论知识,那怎样把手中的铜板变身为可以洞悉未来的实用预测工具,下面就详细阐述怎样掌握正确的起卦方法。

起卦工具与条件:

凡占卦问卜,首要条件是心要虔诚。俗语说,心诚则灵。求卦算卜虽然是人们用于洞悉未来的预测工具,但并非人人都有此缘分,信者心无旁念,可更专注于问卜之事,自然卦象清晰明了,屡卜屡验。不信者问卦如嬉戏,或心怀抵触怀疑,于是众多杂乱信息一并传到卦上,多必是问此而映它,卦象不着边际,预测结果自然也跟着不着边际,算而不应,则更增其反感,定性“神棍”的信念自然就更加坚定,那这部分人算是没有体会占卜神奇功效的缘分了。因此,凡求卦问卜者,有必要先自问问自己对卦算是否很反感或彻底否定,不相信此法功用者,也大可不必去问卦求测了。这就是占卜能产生效用必备的客观条件。又发现有这么一个客观现象,有个人信仰的人求测,更能使自己意念凝聚而令卦象信息更为清晰,因为有个人信仰的人,无形中有了自己的精神寄托,信仰佛祖的人总深信佛祖会保佑他,信仰耶稣的人也深信耶稣会打救她。古代起卦的仪式很繁复,其中一个几乎必不可少的程序,就是念咒,且不管念咒对于卦象有什么额外的加持作用力,起码有一点是可以肯定的,它在客观上起到了集中精神、意念凝聚的作用,使到杂念信息更少,卦象更为清晰。所以有个人信仰的求占者,不管你信的是佛、道、菩萨、耶稣,不妨可以在抛卦前都念念有词,禀告以自己的信仰神尊为对象,如你信的是观音菩萨,可在每次的聚思问事前,默念:大慈大悲观世音菩萨,弟子XXX诚意叩问……,这样摇出来的卦象,信息的清晰度还真有些不一样,信众若有兴趣的不妨尝试一下。

摇卦流程及注意事项:

求占者,首先是备材,选用真正的钱币三枚,钱币的品种、大小与厚薄要求一致。钱币的选择上可使用古铜钱,即圆形方孔钱,古人之所以选用圆形方孔钱代替草占的方式,因为古人认为天圆而地方,圆形方孔含有聚天地于一体的寓意在内。目前用古钱币占卜的,较多使用“乾隆通宝”。当然也可选择使用现代硬币,选用含有方角图案的更为理想,个中原因与天地方圆的寓意相

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