第94部分(第1/4 页)
自陈为保功名,官鬼为用神。忌神子孙午火发动制酉金,既克官又伤身,官被伤没有功名而已,但自问功名,还最怕官鬼持世受克,因为官鬼者,旺则为官衰则是鬼,官代表仕途鬼代表祸患,这世爻之官一旦衰败,变成鬼持世,就好象身上背着个大邪神,周身都是麻烦。古人很高明地把辩证观点融入到六亲定位中,例如把仕途以官鬼爻代替,提醒凡仕途之求,虽有风光无限的期盼,但也伴随着不同寻常的烦恼;官鬼同时也可代表丈夫,也是一样道理,对于女人而言,能嫁得好郎君自然妻凭夫贵,一旦选择错误,则官变鬼,难免一世受其拖累,所以自古有云:“男怕入错行,女怕嫁错郎”。这卦显示事主没官当还将惹麻烦,什么麻烦呢?伤身的子孙午火带着世爻之墓,据原注表述,事主最后在午月被司法问罪,原来这个墓,乃是指牢狱的意思。
另一种体现在主观心态上,我墓他者,表达一种诸如迷茫、隐瞒、蒙蔽、关注、感兴趣、倾心投入等等的心态。这个古人早有总结,《黄金策》里就有一句很恰当的心态比喻:“养主狐疑,墓多暗昧”。如女占感情,世爻乃官爻之墓,我把他墓住,代表我对他很倾慕;如问文书,世爻是父母爻之墓,寓意我对这本书很感兴趣,如此类推。又如未月庚戌日占,有机会到香港,能否与“朋友”见面,得“观之师”
干支:未月 庚戌日 (旬空:寅卯)
乾宫:风地观 坎宫:地水师(归魂)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ�|ǎ�|ǎ�∑薏泼�尽 稹� 〃|ǎ�〃|ǎ�⌒值苡辖稹∮�
勾陈 兄弟申金 ǎ�|ǎ�|ǎ�」俟硭然稹 稹� 〃|ǎ�〃|ǎ�∽铀锖ニ� �
朱雀 ǎ�| ǎ�| 父母未土 世 ǎ�| ǎ�| 父母丑土
青龙 ǎ�| ǎ�| 妻财卯木 ǎ�| ǎ�| 官鬼午火 世
玄武 ǎ�| ǎ�| 官鬼巳火 ×→ ǎ�|ǎ�|ǎ�「改赋酵痢 �
* 子孙子水 ǎ�| ǎ�| 父母未土 应 ǎ�| ǎ�| 妻财寅木
若真是占朋友,应当取变爻兄弟酉金为用神,酉金反克寄身的根源卯木自断归路,朋友不得见的预兆。可这卦却另有更明显的信息点,发动的妻财卯木临桃花,“桃花财”往往代表感情之问的女方,世爻又是卯木之墓,可见他对这个“女友”很爱慕,估计这才是真正的用神。
我直截了当取笑他:“你所谓的朋友,是你以前的女相好吧”?因为我知道他已经结婚。
不料他顿时满面通红,憋了一会儿,才吐出几个字:“哦,不是,我一直很喜欢一个女歌星,我其实是问她”。
我一呆:“原来你是‘追星族’来着,不过追星追到结了婚还不离不弃,你还真够长情的”。
他不禁长叹:“我也不知道为什么会这样,青春期看见她漂亮又有气质,就开始暗恋,谁知这单思病一沾上就再也戒不掉,到现在,她在我的心底就象是一尊神,一种超然于*的仰慕,随时想起她我都会开心”。
这话太具哲理性,我自然搞不明白,便告诉他:“这次你到香港,恐怕不能如愿见到你的‘心上人’,不要到处折腾了吧”?之所以这样说,是由于官爻带土寓意地方,两处官爻发动,意欲连接世用互通之路,但这似乎都成徒劳之举,因为用神卯木动变酉金回头克,加之外卦反吟,显出反复无功的预兆。
之后此君反馈,到香港后他依然借各种机会,不屈不饶地到处搜寻偶像踪影,甚至不惜于一个地方反复多次驻留冥思,果然应了变卦“师”之预兆,追根究底是也。然而最后他连偶像的影子都没摸着,不过他告诉我,虽然没见到她人有些失望,但这个过程依旧感觉很快乐。这卦的世爻墓用神,显示出事主对偶像的爱慕心态。
动墓化墓于细节层面,还具有一种特殊的指导功能,它属于指导卦其中的一个反映模式,什么叫指导卦呢?其定义就是,卦象信息不是显示事态的趋势,而是指导事主应该如何运作方为正确的一种卦象。指导卦有几种常见模式,而带墓的动变,就属于其中一种,往往在方向性决策的犹豫事占中,较多见到这一类型的卦象。我们知道,作用他爻的动爻动而化墓为假墓,其实它不单属于假墓,还具备指导作用,等于卦象在你迷茫时,发出一个正确指引的信息,如果你按指引行动自