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公路上，在两国交界的地方，中国的一边是柏油路面，佤邦的一边是土路，我与鲍三惹局长和他的警卫员们就在这里合了影，我的心情开始波动起来，心里突然有了一种异样的东西，感觉到这边就连空气都不一样了。跟他们握手道别后，我们的4辆车飞速行驶着，这是中国的路，路面是柏油路面，两边有行道树，周围的山上是青翠的树林，这是中国的树林，跟佤邦那边的树林就是不一样。

当时我在想：两边山水一体，一衣带水，人和自然原本都是一样的，在解放前，这边与那边相接的地方也是种植罂粟的，可是为什么现在这边一棵罂粟都没有了，而那边还是罂粟满山呢？

再往深处走，我看到了我们的老百姓穿着好衣服，精神抖擞；田野里菜花金黄，麦浪翻滚；村庄和城镇房屋气派，景象欣然，走在奔小康的道路上。我又想：都是一样的土地一样的人，为什么这边的老百姓丰衣足食，而那边的老百姓却苦苦挣扎在生存线上？这么大的反差，应该归罪于罂粟呢还是别的什么？我不知道。

在沧源县城吃午饭时，董胜以茶代酒举杯相庆：“为我们成功穿越佤邦，顺利回到祖国的怀抱干杯！”我跟着大家说：“干杯！”说完，我眼里潮湿了。

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后记　当罂粟化作春泥，这里将生长什么？（1）

穿越佤邦回到中国后，考察组召开了一个临时性讨论会，各人都谈了自己对佤邦全面禁种罂粟的看法，这些看法随即成为本书的结尾——

临沧市一位资深的禁毒警官说，佤邦勐冒县下面一个区长跟他是老熟人，区长跟他说了老实话：“要完全禁种大烟，至少还要10年。”他接着分析说，佤邦是高度集权统治的地方，只要上面一声令下，很快就会一层层往下传达到最底层的地方，加上军事强制，很快就可以做掉一件事情。禁种大烟也是这样，只要他想禁就可以做到。但是，“金三角”地区种毒制毒已有百余年的历史，作为一种生产生活方式，已深深扎根于当地社会，要改变它绝非一朝一夕就可奏效的。接下来的问题会很多，比如，禁种后，无法顺利完成生产转型的烟农的生活肯定会一落千丈，甚至跌入饿饭境地，所以烟农会迁往周边允许种植或更加偏远、无人管理的地方去重操旧业，以维持生计。他们的家业很简单，可以将草棚一扔，带着一包火柴、一把锄头、一袋罂粟种子，到新的地方放一把火，烧出一片山地，撒下种子即可让罂粟花开遍山野。这种情况已经有了例子，前阵第一特区果敢开始禁种罂粟时，就有几千名烟农因此搬迁到了更边远的山区，在那里继续种大烟以求生存。

此外，要是真的没有了毒品经济这个来源，佤邦的一些靠毒品经济支撑起来的其他经济项目和学校等事业项目将难以为继，从而纷纷倒闭。比如，目前，佤邦的很多学生都是免费就学的，有的是由政府供养的，有的是由部队供养的，有的是有钱的私人供养的。很多学生会因为他们的供养人难以再继续供养他们而导致失学，那些自费上学的学生则因为家里再也没有钱来给他们交学费而被迫辍学。

还有一个致命的现实情况就是，当地有那么多地方武装组织，都深陷于“以毒养军、以军护毒”的格局中，别的不说，在毒品产销上，他们肯定严重地存在着一种互相攀比的心理：我不种，别人照样在种；我今年不种，明年实力就会远远落后于别人，别人就会来吃了我。前面已经讲到，除了毒品经济以外，他们发展了一些其他经济项目，但是还很脆弱，远远不够维持庞大的军队和政权机关的日常开销。所以，在禁毒问题上，佤邦可能也是会像果敢一样，在强大的国际压力下，不得不表示要禁毒，并制定了一个个禁毒方面的详细规划，在替代种植方面也做了一些看得见的工作。但实际上却不可能放弃毒品生产，毒品产销的规模仍然会很大。否则，它就不能维持自身的生存，更不用说什么发展了。它拥有4万军队、6万民兵、4个县、3个特区，机构十分庞大，“以毒养军，以毒养邦”的担子相当沉重。再说了，它虽说是缅甸的一个自治区，但是几乎没有国家拨款，国际上的外援也十分有限，在这样的情况下，它还要搞一些必要的基本建设。所有的这一切，经费来源说到底还得从毒品中来。所以，专家分析认为，在未来的10年内，佤邦地区仍将是东南亚地区最大的毒源地。

但是，由于鲍有祥已经公开立下了“生死状”，2005年6月后佤邦范围内再有罂粟种植，他就要交出自己的脑袋，而且面子上和实际里都做了大量的工作。那么，我们就应该有理由相信他能做到。但是