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渐渐崛起的女真族，他们后来建立了金国并消灭了辽国，成为宋朝最大的竞争对手。

辽国由契丹所建，并融合了多个民族。契丹是鲜卑族的一支，在五胡十六国时就已出现，唐朝未期时，契丹还处于原始部落社会，与当时的日本部落十分相似，它的首领叫可汗，到耶律阿保机这位可汗时，契丹由部落完成了向国家的演变，并且在文化上采用了相当的汉学汉制，所以有了快速的发展。耶律阿保机之后，是他的次子耶律德光继位，史称辽太宗。五国时期的后晋时，河东节度使石敬瑭请耶律德光出兵帮忙灭后唐而建后晋，这个后晋在建立之后，便俯首向辽称臣，割幽州、云州等十六州归辽，每年向辽进贡帛30万匹。更有意思的是，石敬瑭还干脆尊耶律德光为父，自称为儿皇帝。辽得幽云十六州后，便大军直下，在幽州建立陪都，称为燕京，即是今天的北京。如此算来，以北京为都城，是要从此开始计算的，距今正好1000年。辽到宋时，已是十分强大，并设南面官和北面官两套官制，这两套官制也是一个历史上颇有意思的二元体制，一方面是为了管辖北面的契丹部落，按部落划分，而南面则是应对中原大国的汉域之疆，采用中国的京府、州、县治理。可见当时辽国也并没有完成自身民族国家与汉族的完全融合，不得已而成一国两制的。就当时而言，辽所占据的幽云十六州，尤其是燕京一带，对于这个来自于游牧和草原的国家而言，应当十分相似于改革开放之初的中国与深圳特区的关系，人人皆向往之。所以辽乐得其所，还时不时地南下袭扰，宋太宗时，还为夺回幽云各州作过一些努力，但都以失败告终，到宋真宗时，宋朝就决定与辽议和以保平安了，其结果就是由宋朝每年向辽捐白银10万两、绢20万匹为代价，称为岁币，两国互称兄弟之国。这就是发生在1004年的“澶渊之盟”，这种结盟之法，与当年（公元936年）石敬瑭对辽耶律德光的称臣姿态并无什么差别，而是有所继承并有所发扬了。到了金灭辽后，宋朝对金国的姿态，则在对辽的基础上更加光大了。而到了13世纪初蒙古族的成吉思汗崛起之后，宋朝便成为了历史风箱中的一只老鼠，最后由忽必烈在1279年所灭。

宋朝的这种国家积弱以及由积弱而导致在方方面面所发生的危机，并不仅仅是现在被我们所看到，在当时也出现了一批有志变革的人士。由于宋朝对辽和西夏均采取妥协与岁币的屈俯政策，大量的岁币由政府依靠增加人民的税收来筹措，而文官体制又使冗员众多，强敌周邻又不得不加大兵役，所以宋朝的国家一直都处于“积贫”和“积弱”的境地。于是有范仲淹、欧阳修等人率先发起，到了宋神宗时，有王安石作为参知政事更进行了史称“熙宁新法”的变革。这一变革由1069年开始长达十五年，主要从国家财经和军事两大方面着手实施，在一定程度上，这一变法起到了护农与强兵的作用，但同时，由于变法所依托的基础仍然是封建君权以及地主官僚的大背景，因此，其变法到最后自然会受到来自于变法者自身利益的强大抵触。到了1085年宋神宗死后，这一变法即被推翻，国家又完全恢复了变法前的局面。

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裂变：浑沌的能量（10）

当宋朝的小小变革正在进行之时，世界上也在发生着各式各样的事情。自629年阿拉伯贝都因人的后代默罕默德在他的故乡麦加宣布安拉是唯一的真神之后，一个直至今天都影响力巨大的穆斯林就诞生了，到中国宋朝时代，###已经成为了一个北非、东非、西非和中亚以及欧洲的巨大宗教文明体，并在建筑、美术、哲学和科学等等方面取得卓著成就，阿拔斯帝国威仪万丈。而同时，罗马衰亡后的散乱的欧洲正在被基督教所统一而且越来越强大，十字军东征表现为两大宗教之间互不相容的敌视行为，以致后来十字军在没落下来的###教义的中心地带还建立了几个以基督教义为核心的骑士王国。这时的欧洲，城镇开发发展，商业与手工业进入到一个新的活力阶段，西方人开始向阿拉伯人学习新的文化与生活方式，尽管这一时期仍处于欧洲中世纪的黑暗时代，然而短暂的一些交流也激活了欧洲，产生出对未来欧洲影响极为深远的政治和文化成果，并维护了基督教义的强大。这个时期，也是继西欧最大的强势帝国查里曼帝国分化之后而形成的新欧洲时期，法国的加佩王朝兴起以及英格兰威廉王朝于1066年对该地的入侵和建立，这是一个欧洲国家再孕育的过程，这个过程大概花去了五百年，其间包含了国家兴起、政治思想启蒙以及宗教改革和许多王朝更替和国王