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第7部分(第1/4 页)

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何况他对接引和准提二人前世所做的种种,相当理解。他二人也是竭力想为西方教下弟子争得一线生机,传承自己的道统。虽然准提在东方见啥说啥与西方有缘的做法确实让人反感,但是初衷并没有罪过。设身而处,换做自己也好不了多少。

正是各有立场,不得不争。

那莲子与菩提枝中的神识,此时都是惊恐不已,不知道有什么命运在等待他们。人为刀俎,我为鱼肉,落后一步,处处受制,便是如此了。

镇元子更是怜悯,温声道:“二位道友不必惊恐。尔等福源深厚,尽心修持,将来自有再见之时!”说完,先各射入一道清气,销了他们的这段神识。

他当然不愿意下次一见面就因果纠缠。这样做了以后,要知道这段因果,唯有道行与镇元子相捋,或者成就圣人位业,才有可能了。至少能得很长一段时间的清净。

镇元子想了一想,又将自身炼体化形的一些心得注入他们神识之中,方转身离去。

他这样做,原因复杂,连自己也说不清楚。此番夺了他们的灵根,结下了大因果,将来终究要做了断。此时施以小惠,当然还不了因果,却也能稍觉心安。

他前世为人,此时也还是人,终究不是无情的神仙圣人。

此时造化鼎之中,六大灵根相聚,人参果树、葫芦藤、紫纹人参、五相灵芝、莲花、菩提树,争奇斗艳,各显其能。鼎中木性灵气澎湃,对混沌灵气的吸取速度更是惊人,外界的混沌灵气如长河一般,被他们吸入,在鼎口狭小处竟凝成液体,在鼎内空间化作甘霖洒下。

在混沌灵液的滋润下,各类灵根成长的速度,比原来快了一倍不止。不能完全被它们吸收的灵液,在鼎内逐渐积成深潭,任由它们的根须汲取。

就连那莲花和菩提树,本因刚刚被剥离神识、本体受损而有些萎靡,逢了这久旱甘霖,根须吸收了如此浓厚的混沌灵液,也生机焕发,蓬勃生长,一扫颓然之态。

对于先天灵根而言,鸿蒙之中,只怕再无如此福地生长了。

造化鼎得了三十九重禁制之后,里面本有了更加广阔的无量空间,只是终究不能与鸿蒙世界相比。如今在几大灵根作用之下,木性灵气充塞每个角落,连空间也似乎显得有些拥挤起来。

毕竟造化鼎的主要功能乃是造化,并不是储物。

镇元子见得如此,欣喜不已。他本身属木,修炼的也是甲木神通。如今鼎内甲乙灵根俱备,修炼乙木神通的灵气也是足够。甲乙双修,功候增长更快,威能也更大。

不过此时头顶利剑已经取下,镇元子也不急着修炼,先是运起最近练就的推算之法,细细推算起来。

谋棋落子,必须常常脱身局外,把局势观看分明,才能无往不利。

他这推算之法,却与后世的占卜之法大大不同,乃是由造化鼎禁制之中悟出,又与鸿蒙紫气中参悟出的混沌大道相互印证。镇元子如今已近大罗金仙之境,修为之高,在鸿蒙之中也是屈指可数,许多以前不甚明白的关窍,此时都推算得分明,就连后世气运,也能推算出几分。

算罢,镇元子有了定见,遂站起身来,施施然向鸿蒙之中走去。他已经算出,这鸿蒙世界大概还能存在数个元会。正好趁此机缘,多去收些灵根灵种。

他穿越之前,对花草树木之喜爱,远甚其他。因此游历之时,着意寻找些鸿蒙之中的奇花异草,却并非为着炼制法宝,单纯便是为了喜爱。当然途中遇到法宝材料,也并无放过。

此时鸿蒙演化,已有五个元会之久,空间中的灵根器物,逐渐多了起来。镇元子一边修炼,一边游历,收获比以前便丰硕许多。

其中有一株灵根,扶疏似树,干无分叉,却非木质,名唤芭蕉树,树上长了两片大叶,中间又长了四片嫩芽。不知道是不是后世落于昆仑山的那一棵。

就镇元子所知,前世落于昆仑山上的那棵芭蕉树,也是混沌生成的一个灵宝,只有两叶,制成芭蕉扇,一扇扇火,一扇扇风。火扇在太上老君手里,专门用来扇火炼丹,也曾把偷偷下界的青牛扇得筋苏力软,现出本相,束手成擒;风扇在牛魔王之妻、红孩儿之母罗刹女手中,一扇熄火,二扇生风,三扇下雨,存活下了火焰山周围的不少百姓。这风火二扇,虽然也都曾把孙悟空折腾得够呛,不过都只是伤些皮毛、挠挠痒痒,于身家性命无碍。比起其他先天灵根的威力,却是差得太远了。

不过镇元子志不在于炼制法宝,得了一株灵根,不管将来威力如何,也自心中欢喜。

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