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第6部分(第1/4 页)

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当被问及如何判断对手的神高低时,北灵老人答曰:最可靠的判断方法在与胆识。其它皆容易误判,因为大多数人神的其它能力需要长期训练才能够运用到极致,但许多情况下会短暂性的达到极限能力。唯有胆识浮动极小。

当时楚高歌不解称有的人平素胆小,突然会变的不怕死该如何解释。

北灵老人失笑答曰:那非胆识,而是智慧。人痛失其亲,拼死理所当然;人面临绝境急而拼命也是理所当然。这些都是智的范畴所能事先预料。胆识者,果敢而能识也,因能识而敢于行,因敢于行而能识。所谓一胆三力十巧,胆识之重要岂是与绝境的无畏生死行径所类同?执剑的孩童不怕死的拼命有何可惧?不可惧!然而极有胆识的孩童却可能要了大人的命!

原本似懂非懂的步惊仙这时恍然有所悟,稍稍明白所谓胆识的具体形态,觉得那也许就是一个人胆量,行动力,智慧三者的结合。

“体、内两者天下武人虽大多不能量化说明,但知之要义者许多。各大门派都有如何培养和运用这两者能力的诸多方式和技巧。今日不与你们细说太多,日后只需依照为师的安排修行即可。至于神你们必需了解,但因其天生注定的关系谈论太多也是无用。本派所以叫北灵,皆因为师一生所获都在灵之一字!寻常弟子对灵的究竟都不能了解,因为他们知之也无用处。”

当时不但步惊仙,凌落和楚高歌都尤其凝神倾听,料想灵必定关系非同小可的大秘密。

北灵老人不急于解说,反问楚高歌道:“你自幼随父见识过沙场阵仗,可曾见过些人明明垂死却还能够战斗许久才死或者不死的勇士?”

楚高歌忙抱拳答道:“回禀师父,徒儿不但见过,且父王军中就有这等勇士!当时身中十箭不但未死,反而奋勇跟随我父王斩杀数十敌兵将卒,其后连宫医都说伤重不可能治,偏偏奇迹般活过来,至今还出入沙场,身手矫健异常。”

北灵老人面露微笑,这才解释了灵的奥秘。

灵与内一样,人生而注定。无灵者也只有修炼天下有数的几种神功才可能练出来,而天生有灵者还可通过神、王两决提升。灵之奇效如何?1个单位的灵能够在体力尽时转化为完全的体与内。

“这就是勇士创造奇迹的奥秘,这就是神、王两决绝非本门其它心法所能比的根本……”

一十一

灵!

步惊仙每每思及这个字,就想起师父北灵老人当时的话。不由对神、王两种心法的修炼者羡慕又遗憾。那是何等强大不可思议的力量!

他如往常般在练武场看着其它人修炼,在一旁模仿那些招式动作。虽然只能学得其形,他觉得聊胜于无。真正的招式都有各不相同的运劲方式,有些能够推敲,有些则不能只凭想像确定。

譬如同样的劈斩,可能附带震退的劲道,可能附带寒冷如冰的内气,可能是灼热如火的内力,可能是螺旋高破坏力的气劲,可能是分散的覆盖型杀伤气劲,可能是集中性的穿透性气劲。

一般人修成一种特性就不容易,高手却能修成多种特征。施展时根据战况对手不同区别运用。错误判断即使格挡住了也会适得其反,不但招架不住反而会死的更快。

不知招式口诀就无法知道招式运劲的真实目的,也就无法有效应对。招的形式偷学容易,招式的口诀却难以偷学获得。

辰时刚过,凌落就如常从屋顶落下,回应着众师弟的问候,最后走近到步惊仙面前道:“师弟今日去后山崖么?”

当年步惊仙误会凌落的为人和气度,事后思及尤其感到钦佩。而凌落也是北灵山上唯一与他亲近的同门。楚高歌虽然从不笑话他,见面也都和气的打招呼,但从不愿跟他多余交谈一句话。

楚高歌所以态度和蔼,步惊仙知道那是王诀心法般配的王道行事准则所驱使,实际上楚高歌对他毫不在乎。

神诀讲究修心养性,舍弃功名利禄之心,超然于凡尘俗世。

王诀讲究海纳百川,需修身养德,以德取众心,以武威让众畏。畏而有德则天下归心,王之道也。

北灵老人的每一套心诀都配合有为人行事之道,还有所必需修学的文韬武略。他所授不仅是武功,而是人生。楚高歌遵循王道,故而不会如旁人般对步惊仙流露轻视和不屑,无必要绝不出一字恶言。

步惊仙知道这些,所以对楚高歌也没什么感觉。

凌落并非为练功而如此,他的神诀并无这种要求。他可以当个不近人情的修道者,也可以当个

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