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第535章 回洪县担当监考官(第1/2 页)

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历掌院思量了片刻,道:“岳掌教,我有一个不情之请,不知你能否收犬子为徒,教他一些诗词歌赋的创作方法?”

旁边有聪明人一听就明白过来,历掌院的儿子今年也有三十多岁,三级学士文位多年,一直在文部任职,文书典籍编撰处执事,也是有家有口有子的成人了。

让他的儿子拜岳恒为师,实际上就是历掌院自己想拜岳恒为师,只不过面子上实在过不去,想着法子拐弯抹角的攀岳恒这棵大树。

见到蒙童三册教材后,想拜岳恒为师的黎峒书院讲师们不止历掌院一人,只不过大家都是同僚,拜师太难堪,正愁想不出好借口呢!

“啊!我家犬子今年二十四岁,三级学士死活考不上,希望岳掌教能帮忙指点指点。”

“我家无儿,但有个待字闺中的女儿,如果岳掌教能教她一些粗浅的诗词,说不定也能嫁的更好不是?”

这帮讲师反应倒是挺快的,不是儿女要拜师,就是妻子或哥哥遇到瓶颈,比如一个叫常书新的讲师,他竟然有个哥哥叫常舒新,还有个年迈的老爹常恒火,年近八十还笔耕不辍,一家人全都遇到瓶颈,求到岳恒面前来。

岳恒心知肚明,不去揭穿,大度道:“岳某时间精力皆有限,收徒之事还是不要再提了。不过诸位同僚切莫着急,每年我都会在黎峒书院讲课三个月,从新年早春至初夏,可以随时与大家交流切磋有关诗词歌赋的任何心得,希望大家一定不吝赐教!”

众人面露喜色,有岳恒这个承诺就够了,他们已经独立摸索了数十年。难道还等不了一年半载?

至于岳恒所说的大家相互交流切磋,不吝赐教,众人都认为这是岳恒的谦虚之言。

只有岳恒自己心里清楚。不吝赐教那是真的,或许在成为文宗之前他还能依靠那些传世诗词投机取巧。但要想真正成为文豪,开宗立派,自己必须拥有扎实的功底。

他坚持在黎峒书院授课,不去楚国学宫,不自己成立讲堂,正是因为这个原因,让他抛弃脑中那些记忆,最多也就是一个精品诗词的水平。共鸣是绝无可能的。

先天缺陷,后天弥补,勤能补拙,岳恒决定趁此机会静心潜读数十年,有传世文章的提点,他不信自己一辈子都达不到前人的高度。

三天之后,训蒙三册之一的《音律启蒙》流传到楚国各地学府,成为楚国标准的蒙学教材,楚国各地文部齐齐惊叹,若是晚生二十年。楚国文人整体实力绝对比现在高上两成以上。

五日后,各地郡州学府低级文人联名向当地文部申请,在各府院正常授课中。穿插讲解《音律启蒙》,他们即使大多超过二十岁,也愿意重读学习蒙童教材。

十日后,其余九国七山六岛皆派来各国文部高官,齐聚楚国皇宫,请求授权各国使用《音律启蒙》教学各国幼儿,以及讨要传说中的后两册<script type="text/javascript">reads();</script>。

经过重新整顿重组后的楚国文部非常强势,在取得岳恒同意后,设定了较为难办的条件。逼得其余国家不得不捏着鼻子答应下来。

第一个条件就是所有国家的讲师在开讲前,必须来到楚国学宫。接受一次岳恒的亲自授课,这是变相地让岳恒成为天下讲师之师。扩大他的文名,天下受到训蒙三册影响的孩童都将是岳恒的学生。

第二个条件,中元世界各国文人在引用岳恒诗词歌赋与小说时,必须公开宣扬岳恒的思想,不得有异心,不得瞒而不报,谎称据为己有。

第三个条件,岳恒是楚国皇室宗庙牌匾文名入册的楚国文人表率,各国低于岳恒文位的文人们日后在见到岳恒时,要行学位后进礼,视达者为先,不得无辜污蔑诽谤。

总体来说,岳恒提出的三个条件都不过分,但很难办。

训蒙三册是岳恒所著,受到影响的孩童称其为师并不为过,另外呼吁其他文人引用正版非常合理,行学位后进礼也是文人传统。

很难办就是这些条条框框,并不能完全约束每个文人,俗话说文无第一,总有那么一些人不服的,各国文部可以下达这三个要求,但无法立法做这种事。

岳恒无所谓了,只要逼各国文部答应下来,日后真碰到有人故意污他文名,恶意造谣生事,他也可以师出有名。

楚国上下欢腾无比,百年来第一次出现了他国“朝拜”的情形,虽然这个“朝拜”最多只是在心理层面,但这是一个极好的现象,说明楚国在某个方面世界最强!

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