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山高水长，一条条小溪从高高的山垭口流淌下来，顺着山谷曲曲折折的走势流进寨子，从这户人家的墙脚，流向那户人家的门前，一路叮咚作响，在寨子里弯来拐去之后，流向寨子前面田坝中的一个消洞。寨子里，一株株高大挺拔的梓木、槐花、泡桐等各种树木，一株株枝叶繁茂的桃木李果，一笼笼葱茏滴翠的竹丛，生长在一户户人家的房前屋后，在竹树摇曳之中，寨子被装点得更加清幽；一栋栋木架结构的瓦房与一座座钢筋混凝土楼房，掩映在翠竹绿树之中，或露一房角，或显一屋檐，或现一山墙，在若隐若现之中，寨子被勾画得更加迷离；一声声鸡鸣，一声声狗吠，一声声牛哞，一声声大人呼唤孩子和孩子呼喊大人的声音，在人声畜禽声悠长的音韵之中，寨子被映衬得更加宁静。

雄奇秀美的山峰，阡陌交错的田坝，淙淙流淌的溪流，清幽宁静的人家，把者要这个布依族寨子变成了一幅清新美丽、诗意盎然的中国画。

三

故乡者要寨子大都是王姓人家。其他仅有的几户杂姓，都是后来从外面迁来的。据者要王氏（素）族谱记载，者要王姓人家到者要寨子定居已有600多年历史。最先到者要定居的先祖名叫王发昇，原藉江西省。明朝朱元璋称帝即位后，由于南方的“徕子”（布依话对当时居住在南盘江一带叛乱少数民族的称谓）不断扰乱，南方地区百姓难予安宁，疆土难予巩固。于是，朱元璋遂从北方调集精兵强将到南方征讨并平息闹事南蛮。当时，王发昇担任江西省宁江府都司之职，亦被洪武皇帝钦点为“北调南征”的战将之一。王发昇南下后，主要负责南盘江流域一带的征讨。由于王发昇骁勇善战，很快将闹事的“徕子”主力*下来，余部也被赶到了当今的越南、老挝一带。南盘江流域从此得到安宁。王发昇的战绩得到了洪武皇帝的肯定，被赏赐一品顶戴，在黔省南龙所（今贵州省安龙县）插草为标驻守大明洪武皇帝的南疆边戍，在者要寨子安居。时至今日，王发昇的子孙后代已经在者要寨子繁衍生息了600多年！

600多年的沧桑岁月，见证了这个地处边远深山中的布依山寨厚重的历史积淀和文化底蕴。从先祖王发昇率领妻子儿女驻进者要寨子的那天起，这个山寨就显得与众不同和有些不同凡响。曾经驰骋沙场、骁勇善战的先祖，以诚虔的忠君报国思想，以一品功臣的身份，在这个地处边远的山寨默默驻守而无怨无悔。曾经的金戈铁马，已经随着岁月的流逝和世事的变迁，化成了寨前田坝寨后山地里的尘土，在大山的深处渐逝渐尽，变得无声无息。不知先祖到者要寨子定居时是否在这里修建了王府将第，只知道，至今者要寨子在婚丧嫁娶上都还保留着浓郁的王者古风，虽有一些地方特色，但却不失王侯将相家的气派。

如今，能够体现者要寨子历经几百年沧桑岁月的地方，也许只有位于寨子东面的那座古营盘了。营盘山是一座孤峰，四周都是悬崖峭壁，悬崖上的山体呈圆锥柱体形状。岩壁上有台阶或缝隙的地方，生长着零零星星的竹子和一些不知名的树木，把岩崖的轮廓勾勒得更加突出。面临寨子这一侧的悬崖呈灰白色，高约一百来米，岩面被几条缝隙划成大小不同的几部分，又被生长在岩缝中和悬崖台阶上的草木所装点，形成了一壁水墨点染浓淡适当、线条勾勒变化多端的岩画。悬崖下面，是一坡跟地平面呈30度左右的斜坡地，一直延升到跟寨子东面的山垭口相联成一体。因为如此，从寨子里远远看去，营盘山就像一顶明清时期的官帽摆放在寨子东面的山峁上，雄奇秀美，令人称奇。

从寨子里出发，顺着一条曲曲折折的石板路向东面的山峁爬去上，不到二十分钟就来到营盘山下。一条淹没在草木丛中的小路，以悬崖下的苞谷地里为起点，一路弯过来拐过去之后，就来到了登上营盘山的入口。这是一个由两面悬崖相联时形成的直角，古人就顺着南面的悬崖，用石头从西面悬崖下面垒起了，筑成了登上营盘山上的唯一通道。通道入口的两旁，是用巨石砌成的高墙。于是，上山的入口变成了一道只有一米多宽的山门，变成了一道“一夫当关，万夫莫开”的险要关卡。仅凭上山的入口就可以判断，者要寨子的营盘山是一个易守难攻的好营盘。难怪，者要寨子的祖先们要选择这里作为守