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保国义民得胜瑶。

级和相，邦远高。

居住在贞丰者相和北乡花障的王氏（素）家族，新的家谱字辈如下：

政国明开武，和天乳成文。

建安村文秀，富利得加兴。

居住在者要寨子的王氏（素）家族，新的家谱字辈如下：

元极尤州见，功锋自汉升。

绳杰洪祖武；　百代尽簪缨。

为让居住在各地的王氏（素）家族的后代，能够分得清各地家族人员之间的辈分关系，在公布新修改的家谱字辈时，王贡爷还就各地新字辈与乐欢老字辈之间的对应关系进行了说明。比如就者要寨子的情况而言，在新修改的二十个字家谱字辈中，“百代尽簪缨”一句中的“百”字辈和“代”字辈，分别跟王品端先祖所定的二十个字家谱字辈中的“文德金伦元”一句中的“德”字辈和“金”字辈是对应的同辈。经过这样修改以后，曾经庞大的同宗家族就被分解成了几个看似毫无关系的同姓族人，让人感觉不到这个家族具有强大的势力。

修改家谱字辈以后，居住在各地的王氏（素）家族，都纷纷按新的家谱字辈为后辈儿孙取名。王贡爷积极带头在者要寨子里用新字辈为孩子改名。接着，他的哥哥和几位堂兄弟，也按新字辈为孩子改了名字。在王贡爷的带动下，者要寨子的王氏（素）家族的人们，都纷纷应用新的字辈为子孙取名，甚至有一些上了年纪的人，也重新用新字辈改名。

不知是因为王贡爷修改族谱遭到了祖宗的谴责，还因为家道该到他儿子这一代就要衰落。总之，尽管王贡爷一向孝敬长辈、多做善事，而且风风光光做了几十年贡爷，在官府当了几十年的官，但他的晚景却有些苍凉。他的独生子王代荣，不到四十岁就突然患上了很严重的痨病。找了很多医生诊治，也吃了很多药，但病一点也不见好转，而且病情一天比一天严重。眼看就要白发人送黑发人，王贡爷焦虑得食不甘味夜不成寐。更令王贡爷感到极为不安的是，儿子没有为他留下一个接继香火的孙子，自家的香火，就要断在儿子的身上了。就这样在焦躁不安之中思前想后，王贡爷的白发又在不知不觉中增添了许多。

所幸的是，在民国二年儿子去世的前三个月，突然传来儿媳妇又怀了身孕的喜讯。请老中医一拿脉象，说怀的是一个儿子。即将断绝的家族香火又后继有人了，王贡爷那个病得奄奄一息只靠喝汤维持生命的儿子高兴得可以喝下了一碗稀饭，王贡爷更是高兴得人也像突然年轻了十多岁，亲自下厨炖鸡汤端给儿媳妇喝，说她为延续自家的香火做出了历史性的贡献。不久，王贡爷的儿子便去世。半年后，王贡爷的儿媳妇生下了一个儿子。抱着这个孩子，王贡爷曾经憔悴不堪的脸、愁眉不展的额头高兴得难以形容。孩子出生三朝过后，王贡爷把孩子取名为“王尽力”。不知道曾经读过很多书的王贡爷，把孩子的名字取作“尽力”是否带有什么特别的含义。照我的理解，这个名字肯定包含得有“尽了最大限度的努力，终于有了这个传递家族香火的儿子”或“想尽了办法，使尽了毕生精力，在快没有希望的时候，终于有了新的希望和力量”这类思想。但这只是我的猜想，事实到底怎样，也许只有王贡爷自己知道。孩子满百日那天，王贡爷在自家宅院里大摆酒席，宴请寨里的乡亲和所有的亲戚朋友尽情吃喝。

吃过孩子的百日酒，无论是寨子里的乡邻，还是王贡爷的亲戚和朋友，都觉得这个名叫“尽力”的孩子并是王贡爷的孙子，而是王贡爷跟儿媳妇所生的儿子。尽管大家都有这种感觉，但谁也不敢说出来，因为王贡爷毕竟是王贡爷，凭着他的威严，谁敢在他面前说出那些有悖于伦理道德的话呢？人们最终还是憋不住内心的那种感觉，于是便都说了出来。不久，无论是在者要寨子，还是在周边的寨子，便都有了“奶的孙子爷的儿”的传说，普遍认为王尽力这个孩子，表面上是王贡爷的孙子，实际上却是王贡爷的儿子。对这些传言，王贡爷没作任何解释，王贡爷的那位为人张扬的妻子也没进行任何辩解，王尽力的母亲、王贡爷的那位心地善良待人和蔼的儿媳妇也没什么。是的，有什么好说的呢？王贡爷的儿子患病好几年了，病情一天比一天严重，躺在床奄奄一息吃不下一口饭，怎么还有兴趣和精力去做夫妻间的鱼水之事？况且，他在开始患病的头两年尚且不能让老婆的肚子鼓起来，怎会在病入膏肓即将死去的前三个月让妻子突然怀上身孕呢？既然没人出来对传言进行辩解，那就意味沉默就是赞同，默认王尽力就王贡爷的儿子！只不过，无论是在王贡爷的家里，还是在者要