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“世界，能够生成各种生灵种族，自然也能够将其灭亡！”

“我们要切记，世界至公，世间万物、万灵在其眼中皆是平等的！天地不仁，以万物为刍狗！”

“我人族，必须要以世界的眼光来看待整个世界！绝对不能因为我们是万灵之长而妄自尊大、目无他物。”

“需知，拥有世界的眼光、能够感知世界、能够与世界沟通，才是生灵种族在世界万物之中的优势所在。”

“失去世界的眼光，我们便只能沦落到与那些土石一样的境地。失去了世界的眼光，我们便只能有被世界淘汰一途！”

“我人族，自从诞生之始便是顶天立地的存在，必然不能自我沦落！”

“前几天，佛教成立时候的天地异象，是大家都亲身体验过的。”

“佛教，其本身便是秉承了世界之中的一些道义，又通过其教义以及在世界之中消除对世界演化危害巨大的**的行为为世界的演化做出了自己的贡献。所以，佛教在建立的时候，便得到了世界的认同以及反馈。”

“生命能够获得进化的途径，不外乎是通过自身的努力。而这种努力，也只有是在能够为世界做出贡献的基础上，才能获得世界的认同、得以得到世界的帮助而得以成功。”

“有志于追求世界规律、有志于贡献世界之生灵，哪怕是不幸失命，也会在世界的护持之下，经由地府转生、再续生灵之路。”

“不能合乎世界演化规律，不能为世界做出贡献，即便是劳心竭虑、苦苦钻营也是无济于事、蹉跎一生！死后，还会因为浪费生命、被地府削弱灵魂！”

“天地生灵，我们所处的世界从来都是万物并存的，是万千生灵种族共同生存的一个整体。不是某一个生灵种族能够完全掌控的，也不是某一个生灵种族能够影响的！”

“冥冥之中，自由世界演化的规律在运转。有我等生灵，世界的演化或可更加完美；无我等生灵，世界的演化也会按照其自身规律进行。我等生灵自不能妄自尊大、亦不能妄自菲薄。”

“我等生灵与这个世界是共生的！生灵因世界而生、世界因生灵而更加完美，无有孰重孰轻之分。”

“故，天大、地大、我亦大！”

“此次，诸位首领们各自归国后，还望切记姬发此番苦言。”

“功名利禄、死后皆空，一朝得道、鸡犬升天，探索生命的本质、追求生命的升华、提升世界的美好，才是我等人族所应该注重的事情。”

“提高族人们对人道的领悟、对各种道义的理解，促进我人族的整体提升，为我人族在这世界之中发挥出越来越积极的作用，最终使得我们的每一个族人，都能够按照人道之义傲立于世界之中，享受生命的精彩、共享世界的美好！”

“而我姬发，也会坐镇人族之王位。各位若是谨守人族首领之责，保护族人之生存、督促族人领悟道义，姬发便会以人族之王的名义，给予各位人族功德、使与人族共存、共享人族繁盛。若是有人不守人族本意，戕害族人之命、诱导族人丧失本心，姬发也会以人族之王的名义，革除其人族之名分，收其人命、剥其人魂，再打入幽冥之中、永受地府之苦！”

姬发严厉的目光闪过，如同实质般的目光刺痛着每一个大殿中人的面庞！

“诺！我等必会遵循大王之命！”

殿中大众轰然应诺。

姬发的脸色，却没有因为大家的应诺而有些许的喜色。

因为，姬发心中如同明镜般地清楚：口说无凭！

凡事，不是口说能成便能成的；也不是心中想要成便能成的，而是必须经过严谨地思考、谨慎的行动、不断跟随时空环境的变化而更改的办法来实现的。

所谓“千里之堤毁于蚁穴”、“差以毫厘、失以千里”、“万事开头难”，所有的事情，都会在开始的时候便能够看得出能不能够成功的。

所以，姬发才会苦口婆心地对着殿中这些人族首领、人族精英们训诫了这么长的时间。

姬发看着济济一堂的人们，点了点头：“既如此，接下来便由姬旦宣布各位首领们的犒赏以及商国众臣们的处置！”

姬旦闻言，随即在属官的帮助下，展开巨大的帛卷，开始宣读经过大家商议之后形成的定议。

东、南、北三位伯候，被封为三位公爵。而原有熊部落首领，则由于周王姬发成为了人族之王，被封为了人族的西方之公爵。

四位公爵，共同在人王姬发的领导