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敢贸然进入村庄，而是远远绕着村庄从外围靠近村庄。以便能够避开了马鹿飞骑军。然而没多久他们真的发现，村庄周围出现了不少骑着马的官兵，一切都在预料之中，马鹿飞骑军正在全力封锁各处途经古格宫殿的道路，显然贝吉衮的马鹿飞骑军已经获知有人携重要的嘎巴拉碗经过此地前往古格宫殿的重要情报。所以他们将所有通往古格宫殿必经之路完全封锁，道路的要点守卫着全副武装的骑兵，而在高处有骑兵的哨眼，萨班看见马鹿飞骑军如此的警戒，心想，如今哪怕一只蚊子也难飞越关卡。萨班与善德无畏骑士只能够极其小心的行事，他们潜伏慢行，尽量绕道而走，可是峡谷之地乃必经之路，他们无奈被困在一堆乱石背后，再也无法前进一步，内心焦虑无比。

他们躲在乱石中，时刻关注村里内外的马鹿飞骑军的情况，他们发现骑兵们越来越警戒，相隔一个时辰便有有小队的骑兵巡逻道路。突然，道路上出现三名藏民，他们背着沉重的行李，顺着道路往村里走，小队的骑兵喝住了他们，问道：“贱民，站住！你们身上背着是什么？”藏民没有见过世面，一见全副武装的骑兵，吓得惊慌失措，转身撒腿狂奔，马鹿飞骑军一看愚民如此紧张，恐怕其中有人身上藏有禁物，于是他们双腿一夹，马匹受惊跃起，向藏民追击，马匹速度如闪电，瞬间追上藏民，几道闪光，骑士们手起刀落，藏民扑到在地上，鲜血从他们的身上喷溅，挣扎几下，便一命呜呼，骑士飞身下马，仔细的检查了他们的身上与行李，没有发现任何有价值的东西，便将尸体拖到路边，丢下沟壑中后，上马扬长而去。

这一幕残忍的情景看得萨班他们心惊惶恐，马鹿飞骑军如此不分青红皂白，见可疑的人便杀，只怕他们暴露踪迹，必死无疑，他们不由叹息道：“这该如何是好？”然而眼前的状况已经容不得他们后退，因为余下的时间已经不多了，祖德衮的性命垂危，如果不能尽快将嘎巴拉碗送到古格宫殿，他的生死可想而知，眼下的局面如何是好，他们如热锅的蚂蚁，急得直冒汗却无计可施，萨班多么希望有遁地之术，但这不过是异想天开。

中尸毒而亡

正在绝望之时，突闻村里传来人声，躲在石堆后的萨班望去，一位喇嘛领着一只长长数十人的队伍走出村口，他们抬着一具裹着白布的尸体，往村外的山上走去，一队守卫在村口的马鹿飞骑兵看了村民们几眼，弄清他们出村的原因便不在理会他们，村民扛着尸体，往乱石堆走来，经过乱石堆时，萨班与善德无畏骑士悄然混入了队伍当中。跟着他们一起上山，很快他们也弄清了这些村民在干什么，原来村里一个德高望重的老人病死了，今天村民们将他送上山上的*台去给他*。

队伍缓慢的走上了一座并不高的山坡，坡顶是一个古朴的*台，村民将死者送上了*台，*台是两块乌黑发亮大石，石头中间由于年深日久已经凹陷下去，在一侧还竖立一块高石桩，是用来固定死者头颅的。到了目的地的村民无序地站立在*台周围，压低着嗓音说话，喇嘛诵念着超度亡灵的经文，淳厚而神圣，空气中有一种肃穆的气氛。天空阳光毒辣，*台四周由泛白的经幡围着，山风剧烈地撕扯着经幡猎猎摆动，燃烧着煨桑轻烟袅袅，山坡上风在吹，象泉河水在激越地奔流，渐渐云集的鹰鹫在空中迟疑地盘旋着，有时停在岩石上。

村里的*师是位60多岁的老人，带来了*的工具——刀和锤子，*师将亡者放到*台上；并开始解开裹尸的白布。*台的核心部分由两块巨石组成，油渍血渍的浸润使其在高原强烈的阳光下泛着清冷的光。死者被置于*台上，*师用利刃将尸體从背面剖开，接着剖腹取出内髒，切肉、剥去头皮、割掉头颅。把肉切成小块，堆放一旁。然後麻利地把骨头捣碎，用糌粑和成一团。這时曲桑的助手点燃松柏香堆，桑烟冲天而上，象是給秃鳯发出的信号。鹰鹫纷纷扇动着翅膀扑向*台，争食着骨团和肉块，吃剩的骨头和毛发则在*台旁边焚毁。

风更大了。从峡谷底逆贯而上，一股股强烈的酥油味、腥没味和一些莫名的刺激异味扑面而来。往下望，峡谷难测深浅，下面阴暗难辨，秃鹰盘旋在*台上空，它们饱餐一顿正要散去，天然一只从天上摔下，人们惊讶无比，望着天空，突然之间，盘旋在空中的秃鹰群如雨一般纷纷摔落峡谷下面，村民惊呼道：“秃鹰中尸毒而亡，不祥，不祥，祸灾而至。”

【*，就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。*在*场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。出殡一般很早，有专人将