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很漂亮，黑头发的人，黄头发的人，亚洲人，蒙古人，朝鲜人，各种各样的人都有。从这些人种你就能了解它的历史变迁；这里的石油资源很丰富，你就能理解为什么这里的分裂主义者特别受到国外势力的支持；民族信仰的不同，有基督徒、穆斯林、还有佛教，中亚这里充满了故事。

作为新闻记者，能了解这些东西对做新闻评论非常有帮助，哪怕讲个故事都会比别人好听。新闻本身是很大众化的东西，很平面的东西，如果你能加进去这些东西，你就能使大众化的东西很吸引人。

我在十几年前买了萨特的《存在与虚无》，当时看不懂，可是到了某个时候突然就搞懂了。其实我们考虑的内容都是一样的，只是我们考虑问题的方法变了。你传达给人们的信息归根到底就是要触动人们的神经，就是人们要知道为什么你要给他们这些信息。所有的联想最后的根基都是一个，你看的新闻跟别人看的新闻为什么不一样。有的看财经，有的看文化，有的看选美，所有的都是人的本性和神经末梢追求的东西，只是有的人他意识不到。所以我们新闻记者就要意识到人们需要我们告诉他们什么。

吕宁思（2）

记者：可以说在现场说新闻的时候，一部分代表媒体人，一部分代表你自己，一部分代表受众吗？

吕宁思：可以这样说。在别斯兰事件中，你们会发现我在报道中很少说我认为，我会说他怎么说，这本书怎么说，或者我看到一个消息来源是怎么说的。包括我找到一个小孩子的算术本，我只是给观众提了一个问题，通过这个算术本你们可以想象这是一个怎样的孩子吗？我没有说这个孩子一定已经死了，我们可以设想他的母亲多么多么的痛苦，这种话不用说的。

当然作为评论员可能是需要说的，但是作为记者，提问是更重要的。

记者：评这个环节，你觉得在现场占多大比例，什么情况下有必要评，什么时候不需要评？

吕宁思：记者和评论员不一样就在于记者尽量不要去评背后看不到的东西，你可以把现场看到的东西尽量传达给观众，但尽量不要说这个背后其实它是什么什么。如果一定要说，你可以让别人说，或者在这个现象的背后，据说有什么，谁谁说什么的。

在阿富汗战争中，我在巴基斯坦对美军进驻阿富汗的方向全都估计对了，但我没有一句话说是我认为怎样的，我都是引用的报纸，或者别人说的话，我认为这是记者说的话，这是记者应该做的。这是记者的分工决定的。

记者应该是把所有的现象尽可能地告诉观众，甚至可以给观众些提示，必要的话可以请评论员说。我认为像我这样的人具有分析员的功力，但是当我作为记者那就是不同的角色。如果卢宇光问我，那我就是被采访对象，那就不一样。

记者做现场报道要尽可能说公道话

记者：优秀的记者在现场应该怎样报道新闻？

吕宁思：首先记者要有表达能力和表演能力。这些可能不是他的本性，但记者必须有一种适合身份的表达方式。就像萨特曾经讲到一个例子，一个咖啡馆的服务员，他以笔直的站立，热情的笑容来证明他作为服务员的存在，这不是他本人，但如果他不这样做客人就不会接受。记者也是这样。第二，必须尽可能地说公道话，尽可能地以人的方式去体验别人需要你说什么。一方面你是传达信息的人，另一方面你又是有感情的人，你必须想象看你听你说话的人能不能体会你想说的东西。作为新闻记者最重要的是你必须公道，实事求是地说话。你既要使我感动，使我还想继续听下去，同时还要避免让我觉得你是在说别人坏话，表达自己的偏见。我认为就是两点要素，一是要触动人，引起人的共鸣，另外就是不能有偏见。

这两个方面的结合就是记者所应该具备的基本的东西，其他的都是技巧。

记者：还有什么需要注意？

吕宁思：语言的准确性很重要。语言能力一方面是获得新闻的能力，另一方面是表达新闻的能力。比如我经常要拿到官方所有的文件或者权威的文件才能确认一个新闻，还有的东西我一听就知道有问题。我曾经纠正过一些人在概念上、数字上的错误，比如说认可、否定、赞同，这些词的分寸感非常大。在这种情况下我喜欢拿到原文，比如说白宫的讲话稿，比如说涉及到台湾问题，我会一句一句地揣摩它，这种很要害的东西，必须经过核对。有的可能是失之毫厘差之千里的事情。比如说卢宇光的俄语很好，但他的地理和汉语就有问题。比如就出现过像把白令海峡说成