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人类的智慧，真正应该体现在善于使用工具之上。

更不用说，他还在王七的“遗产”之中，找到了一个玉简，里面有一门残缺的功法，名为《皇极经世书》！

此功法在北魏国可谓赫赫有名，功法品级分为天地玄黄四个大等级，每个大等级又分为上中下三个小等级，顶级的资质匹配顶级的功法才是真正的强大，而顶级的功法都在世家大族手中，所以许多平民天才都只能依附于世家大族，否则只能修炼平庸的大路货（黄阶下品）功法，那日后成就注定有限。

事实上，天阶功法哪怕是天阶下品功法，几乎是不存在的，除非有人真的可以去那传说中的仙界……而《皇极经世书》却无人能够确定它属于什么品阶的功法，甚至还有不少人认为，这门功法，绝对不可能有人修成！

原因便是，首先这功法只有身上没有灵髓的人才能修炼，做到这一点其实并不难，毕竟这世上有不少可以将灵髓除去的秘法，可有多少人愿意冒着变成废物的风险去赌？反正这一点就让无数人觉得匪夷所思，这分明是在挑战修炼常识。其次要想真正将《皇极经世书》修成，必须具备强大的计算力。

然而谁都知道，要想具备强大的计算力，必须壮大神魂，这可是武道大宗师突破到修炼的第二个大境界炼神境，成为一名尊贵而强大的“道人”之后，才能做的事情，而你一个凡人，如何去具备强大的计算力？

再次，《皇极经世书》残缺不全，仅知道一共有四卷却不知道每卷有多少残篇，就算有人能从分散在各个世家大族之中的残篇集齐，那也不过才十几篇，其余的可能在东齐、南楚、西秦甚至冥月妖国、海国联盟，而这五个大国之间小国林立，说不定哪个小国的王族就侥幸获得了一篇，然后当作宝贝藏了起来……而更别说在六大国之外更加广阔的未探索之地了。

虽说《皇极经世书》的每一篇都是独立成篇，并不影响修炼，但说不定在突破大境界时就缺了一个关键篇章导致无法突破怎么办？

这种种原因，导致大家都知道《皇极经世书》是了不起的功法，甚至可能是传说中仙界流传下来的天阶上品功法，但那又如何？

最多也就只能给道人们当作修炼的参考而已，不过这种作用也是巨大的，若是哪个家族的道人老祖从其中悟出一门珍贵的玄阶功法，那对整个家族都是十分有益的，正因为如此，哪怕是残篇，也十分宝贵。

但是，别人不能或不敢修炼，却不代表原野不行，他现在恰好身上没有灵髓，但却因为超脑而拥有堪比超级计算机的计算力，所以修炼《皇极经世书》的前提条件，他完全满足！

他现在手中有一篇《皇极经世书》的残篇，在“元会运世”、“声音律品”、“观物内篇”、“观物外篇”四卷中属于“元会运世”这一卷，在修炼这部残篇时，他终于明白为何修炼《皇极经世书》需要具备强大的计算力。

这第一卷“元会运世”是一门修炼到高深处，可以推算一切的功法，包括未来！

而现在，他仅仅算是修炼入门，冥冥之中便有了一丝气机感应，能够感受一些事情的凶吉，然后避凶趋吉。

至于为何没有灵髓的人才能修炼，可能是“灵髓”这种属于“天眷”的事物，它的存在会干扰推算结果，这是原野对《皇极经世书》修炼前提原因的初步推测。

原野死后来到这个具有超自然力量的世界，拥有了自己给自己打造的超脑，他的求生欲、求知欲都变得空前强烈，如果说有什么事情比洞悉皇甫雪艳的秘密还要让他渴望，那便是探索这个世界的本质，获取那令他痴迷的知识、真理，满足他无穷无尽的好奇心，与此同时，他希望让这种听起来就严重俗套的世界变得更加有趣……

实际上，修炼《皇极经世书》，在原野看来，也是一种对未知世界的探索，所以他对修炼这件事非常上心。

而修炼这种事情，最忌讳被人打扰，但他现在正身处于北魏都城大康，可谓树欲静而风不止，所以他想暂时离开这个是非之地。

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第4章　大康城

大康城是北魏国规模最大的城市，其建筑风格，颇似原野记忆中的盛唐，可谓“气势磅礴，形体俊美，庄重大方，整齐而不呆板，华美而不纤巧，舒展而不张扬，古朴却富有活力”，不过其宏伟壮观程度，却要比他