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在。下次聚会，时间待定。散会！”

马副会长又是一声呼哨。只见群狗，拖着沉重的肚子，向着四面八方，狂奔

而去。那些喝高了的，一溜歪斜，连滚带爬，片刻也不敢停留。狗三姐与它的雪

橇狗丈夫，把三个孩子叼到一辆品质优良的日本进口婴儿车上，一个推着、一个

拉着，也是如飞而去。那三个狗崽子爪扶着车边站在车里，兴奋得尖叫不止。三

分钟后，喧闹的广场上已经是一片宁静，只有一片东倒西歪的酒瓶子在闪光，只

有那些没吃完的火腿肠在散发香气，还有就是几百泡狗尿的巨臊。我满意地点点

头，与马副会长拍爪告别。

我悄悄地回到家里，看到东厢房里，你的妻子，还在那儿烙饼。她好像从这

工作中得到了乐趣得到了宁静，她的脸上，呈现出一种神秘的微笑。梧桐树上，

一只麻雀喳喳地叫起来。过了十几分钟，全县城都被鸟叫声笼罩，月光渐渐黯淡，

黎明悄然降临。

第四十四章金龙欲建旅游村解放寄情望远镜

……我好像是在批阅着一份与金龙有关的文件，他要把西门屯建成一个完整

地保留着“文革”期间面貌的文化旅游村。他在可行性报告里颇有辩证味儿地写

道：文化大革命在毁灭文化的同时也创建了一种文化。他要把被铲掉的标语重新

刷上墙，把高音喇叭重新竖起来，把杏树上那个嘹望台重新搭起来，把被大雨淋

塌的杏园猪场重新建起来。他还要在村东建一个占地五千亩的高尔夫球场，至于

失去耕地的农民，就在村庄里，表演性地从事“文革”期间他们干过的事儿：开

批斗大会，押“走资派”游街，演样板戏，跳忠字舞，等等。他在报告里写，也

可以大量复制“文革”期间的物品，譬如袖标、梭镖、毛主席像章、传单、大字

报……另外，还可以让旅游观光者一同参加忆苦大会，看忆苦戏，吃忆苦饭，听

老贫农讲述旧社会的事……他在报告里说：要把西门家大院建成一个单干博物馆，

给蓝脸和他的装着假肢的驴、被砍去一只角的牛塑造蜡像。他在报告里说，这些

颇有后现代意味的活动，一定会让城里人和外国人大感兴趣，只要他们感兴趣，

就会慷慨解囊。他们的钱包瘪下去，我们的钱包就会鼓起来。报告中还说，游完

“文革”期间的村庄，我们马上就会把他们送入酒红灯绿、声色犬马的现代享乐

社会。他野心勃勃地要把西门屯往东、直到吴家沙嘴的土地全部吃掉，建成一个

世界最高等级的高尔夫球场，再建一个集天下游玩项目之大全的娱乐城。他还准

备在吴家嘴沙洲上建成一座像古罗马宫殿一样的洗浴中心，建一个像美国拉斯维

加斯那样大的赌城，而且还要在沙洲上建一座雕塑公园，雕塑的主题，就是十几

年前那场惊心动魄的人猪大战，这主题公园是要人们反思环境保护问题，树立万

物皆有灵性观念，那头公猪冰河舍身救儿童的事迹，当然要大加渲染。报告中还

提出要建设一个会展中心，每年召开一次国际宠物大会，吸引外宾，吸引外资…

…

看着他写给县有关部门的请示和煞有介事的可行性报告，看着县委和县府主

要领导大加赞赏的批示，我不禁摇头叹息。从本质上讲，我是一个守旧的人。我

迷恋土地，喜闻牛粪气息，乐于过农家田园生活，对我父亲这样以土地为生命的

古典农民深怀敬意，但当今之世，这样的人，已经跟不上潮流了。我竟然还会如

疯如狂地爱上一个女人，并为她向妻子提出离婚，这也是非常古典的模式，显然

不合时宜了。我无法在这样的报告上发表自己的看法，我只是在我的名字上画了

一个圈子。我突然想起一个问题：这样一份云山雾罩、天花乱坠的报告究竟出自

谁的手笔？莫言满脸坏笑着的脸突然从窗口露出来。我正惊讶着他的脸何以会在

离地面十几米高的三楼窗口出现呢，就听到走廊里一片喧哗之声。我急忙开门去

看，只见黄合作一手提着菜刀，一手拖着一条长长的绳子，头发凌乱