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给卫府和他们自己所带来的危害。

前两次东征，远征大军渡过辽水就开始猛攻辽东城，久攻不下就愤怒、急躁，就像一头失去理智的野公牛，瞪大一双通红的眼珠子，不管不顾疯狂攻击，完全忘记了东征的目标是平壤，而不是辽东城这座边陲小镇，但这是中枢决策，是圣主诏令，甚至圣主亲临战场、亲冒矢石、身先士卒、奋勇当先，你军方除了舍身赴死外还能说什么？你不打就是抗旨，就是怯战，甚至图谋不轨别有居心，在政治上就是自取死路，难道你还能牛逼哄哄地指责圣主和中枢是错误的？

中央集权导致威权至上，威权至上导致一言堂，对的是对的，错的也是对的，若有人指责圣主和中枢错了，当然就是挑衅威权，就是*****就是威权的敌人，于是灰飞烟灭。

这种政治大环境下，即便是圣主的绝对心腹宇文述，也是如履薄冰如临深渊，战战兢兢，畏首畏脚，唯恐一失足成千古恨，所以他在第三次东征中，即便表露出了阻止圣主御驾亲征的意图，并小心翼翼地给圣主设置一些障碍，但打的都是“维护圣主和中央威权”的旗号，政治正确，就算激怒圣主也不会付出不可承受之代价。

由此不难推及郭荣、李景、薛世雄和崔弘升等四位大将军的心理了，他们绝无可能在政治上犯错误，而若想政治正确，首先在军事决策上就不能与圣主和中枢对着干，渡过辽水后就不能不打辽东城，否则你如何解释？你敢说圣主和中枢在前两次东征中倾尽全力攻打辽东城是错误的？如果攻打辽东城是错误的，那前两次东征的失利岂不都是由圣主和中枢瞎指挥造成的？你这不是公开质疑圣主和中枢的威权吗？你这不是****吗？

所以宇文述等人虽然都不想攻打辽东城，都想一门心思快马加鞭直杀平壤，但谁都不敢公开做出这一决策，于是只能形成默契，嘴上说打辽东城，实际上直杀平壤，如此一来既迎合了圣主和中枢的心意，维护了他们的威权，保持了政治正确，又能在圣主和中枢亲临战场后，不留痕迹地把攻击策略重新调整回来，以维护自身之安全。

崔弘升因此很矛盾，面对诸军将的请命，他不好严词拒绝，以免打击大家的积极性，挫伤了士气，但又不能答应，不能让辽东城拖住大军前进的脚步，延误大军攻打平壤的时间，所以崔弘升只能一推了之，什么时候攻打辽东城，统帅部说了算，诸公稍安勿躁，等宇文述和郭荣两位正副统帅来了再说。

第一千零九章　瞻前顾后

四月十五，右候卫大将军郭荣、左御卫大将军薛世雄率主力大军横渡辽水，并于当天黄昏时分抵达辽东城下，与左武卫大将军崔弘升顺利会合。

崔弘升先向郭荣和薛世雄详细介绍了辽东城的军情，然后主动向郭荣请缨，要求明天率选锋军继续东进，急速越过千山，直杀鸭绿水西岸重镇乌骨城，以最快速度兵临鸭绿水，给平壤以严重威胁。

崔弘升积极进攻，竭尽全力夺取战场主动权，于国于己都有利，郭荣和薛世雄当然乐见其成，全力支持，但崔弘升最关心的显然不是在东征战场上快马加鞭风驰电挚，而是临渝行宫的圣主和中枢对已经开始的东征将施加何种粗暴干涉，所以崔弘升把自己的立场表达清楚并赢得郭荣和薛世雄的有力支持后，紧接着就直言不讳地问道，“圣主可有最新诏令？行宫那边可传来什么非同寻常之消息？”

郭荣和薛世雄心领神会，两人互相看看，眼里不约而同地掠过一丝阴郁。

“这几天，既没有圣主诏令，亦没有行宫任何消息。”郭荣摇了摇手，忧心忡忡地说道，“事出反常，让人心神不宁，十分担心。”

薛世雄犹豫稍许，语含双关地说道，“没有消息，实际上就是消息，它代表了圣主和中枢的某种态度。”

郭荣沉默不语。崔弘升亦是不说话。

圣主和中枢态度明确，必须紧紧抓住军权，但前两次东征失利重创了他们的威权，现在抓军权已力不从心了，说话也不太管用了，比如齐王恣意妄为，比如安东大军阳奉阴违，比如东征统帅部临阵变计，等等，都是公开或隐晦地挑战圣主和中枢的威权，于是矛盾愈发尖锐，形势愈发混乱，这种不利局面下圣主和中枢已找不到有效对策，唯有以沉默来表达自己的愤怒和无奈，以暂作壁上观来等待反击机会的出现。

而这显然不是好事，正在东征战场上浴血厮杀的各路势力必然因此承受重压，必然会影响到东征进程甚至东结果。

薛世雄看到郭荣、崔弘升迟迟不语，于是继续说道，“圣主和中枢的这种态