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一个国家的人才，要几百年社会安定的文化才能培养得出来。但战争一来，又都光了。因此到了战国时代，只有苏秦、张仪这一对半吊子的同学，玩弄了天下。他们是当时的骄子，如果把春秋时代的子贡、子路这班人才，来与苏秦、张仪相比，子贡、子路一定连正眼都不看他们。可是到了战国末期，像苏秦、张仪等的人才，也没有了，李斯这种人居然也出来扭转乾坤，大摆乌龙了。由此可见当时人才之荒的严重。

到了刘邦、项羽的时候，人家说刘邦是流氓出身。那时候，没有什么流氓不流氓，四百多年战争打下来，再给秦始皇、李斯两个家伙一搞以后，根本天下人个个都是如此，流氓的又岂只是刘邦一人？项羽倒是尚有些羞耻之心，知道自己无颜面对江东父老。但讲道德，就只能留下一出霸王别姬的戏。

文化的重新建立，是在汉文帝、汉武帝的时候，其中有近百年空档，几乎可以说没有文化，所以汉文、汉武对于文化整建的功勋，的确是可圈可点的。“杀妻求将”的吴起也是荀子的学生，同样是没有毕业的，都是抛弃仁义道德，追求现实名利的角色；这就看出当时文化演变的衰退情形。

对历史的“活学活用”必然还会有“活受”

看了上述故事，再回到现代的北京城，当我们面对这个自称曾经为“消费者维权”“作了许多事情”的邱宝昌“大律师”时，彷佛有些似曾相识。

没有调查过邱宝昌的出身，只知其是安徽人。但是可以肯定此人确实勤奋，骨子里当然也有追求上进的意图。但其是否有过类似的“蹬坑观鼠”经历就不得而知了。毕竟在现代的抽水马桶上出恭，观鼠吃粪的场景是难得一见的了。本人出恭时就从未曾见过。

在福寿螺事件刚刚爆发时，邱宝昌也曾假惺惺地为消费者说了一些话。

但很快，邱宝昌公开在媒体上表示：“患者与酒楼协商解决时最好的途径。消费者诉讼要走的法律程序是很繁琐的，消费者在取得证据上比较难，所以打官司是最后的选择。”

这些公开呼吁让许多受害者对于官司可能出现的“繁琐”感觉到压力。

在时间慢慢过去之后，蜀国演义成功地执行了一次“危机公关处理”，媒体已经不再热络这条“旧闻”，躲过媒体轰炸和老百姓激愤的压力之后，蜀国演义成功生存了下来。

谁能知道真实背景？受害者维权活动在“大律师”邱宝昌站在蜀国演义一边的那一刻起，整个情势变得不那么热烈了。你想啊，在消费者维权领域颇有些特殊话语权的“北京市律师协会消费者权益保护专业委员会主任”都说了，消费者“要取得证据比较难”，法律可是讲证据的，没有证据，杀人犯都要放出来。

35。博客随笔一（节选）（3）

于是蜀国演义就可以采取各个击破的方式，受害消费者们来一个挡一个，来一个侮辱一个，让你感觉到累，让你感觉没劲。

此时的邱宝昌已经开始在幕后为蜀国演义出谋划策。笔者起诉蜀国演义之时，猛然发现曾经冒充“蜀国演义员工”的苗运平就是汇佳律师事务所的律师，而汇佳律师事务所主任就是邱宝昌。

猪都不会相信，邱宝昌与此无关。这不，笔者起诉蜀国演义的案子，邱宝昌亲自出马担任被告方蜀国演义的辩护律师。

据我个人的亲身经历，如果从2006年9月底汇佳律师事务所的苗运平作为蜀国演义的“公司法务”与我洽商开始计算，则邱宝昌和他的汇佳律师事务所应该最晚在2006年9月份已经介入蜀国演义针对索赔受害者们的“战术设计”。综观此后他面对新闻媒体所说的话，显然不是这位“消费维权明星”向来对“消费维权”表现出的应有态度。

再看看此时，蜀国演义都在干什么？扣押受害者的单据；侮辱受害者的人格等等，不一而足。种种恶行，唯鼠辈能为之！所以蜀国演义也被受害者们称之为“鼠国演义”。

为什么会爆发福寿螺事件？原因非常简单，仅仅是蜀国演义使用了廉价的福寿螺肉冒充海螺肉，再把加工不当的福寿螺肉披上“美味”的外衣卖给了数千名顾客食用。原因其实不过就是“利益驱动”四字。

在法庭上，邱宝昌表现出了一位律师的伶牙俐齿，大肆攻击前来维权的消费者，认为受害消费者杨仿仿提供的照片有可能造假，证人证言有可能造假，更认为消费者杨仿仿曾经担任过骨髓库义工，不应该有误工赔偿。

这些言语从一个自诩“如果作为法律专业人士的律师再不向普通消费者伸出援助之手的