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第1部分(第1/4 页)

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引言(1)

“日久生情”这种说法绝不是空穴来风,实质上,男女间本来就有说不清的“那一层”!“这一层”人们已经研究了上千年,因为它变化出来的故事实在是太多了。在不同的关系里,由于看不见“这一层”,所以也找不到运用它的方法。然而,“这一层”究竟是什么呢?

从科学的角度是看不透“这一层”的,因为细胞的结构都差不多,科学只研究看得见、摸得着的客观存在,对未知领域总是束手无策。历史证明,科学对于反物质的认知,总滞后于所谓的宗教、先知。宗教裁判所对布鲁诺实施火刑,大祭祀逼着苏格拉底吞下毒药,并不能证明宗教家们的高明。我们所说的,是真正的宗教,没有被异化、走入邪教的那些伟大的智慧。

基督耶稣对上帝的理解和忠诚,建立在“神爱世人”的基础上;老子作为道家的创始人,先将自己修炼为融于自然的普通人;佛陀仰望星空时的顿悟,拈花时的微笑,更是找到了解脱死生烦恼的方便法门,因此永远被众人恭称为世尊——三位圣者都阐述了离苦得乐的理论,对象都是心灵,没有哪一位圣人建议你去改造环境。

环境就是由男女两种人构成的。道家的理论认为乾坤为天地人,这三位一体的系统,存在于所有人的心灵中。男人中有女人,女人中有男人,孩子便是性别上的男女结合出来的又一个男女之合……无论他们是男是女,第一个细胞都是男女、阴阳、精卵的结合——无论他们成长到何种年龄,只不过是在这一基础上的不断分裂、复制。

一位智者曾说过,几乎所有人在一生中,都只做一件事:找到自己的另一半。但他们不知道,另一半就在他们的生命里,只不过在久远之前被封闭于某种经验。也就是说,在精卵之间,一个人的阴阳属性被割裂了,因此他们特别需要环境替他们负责,表现形式就是寻找异性并与之发生亲密的关系。

一个孩子在4岁前,他的阴阳两性是完整的,还没有被社会化分裂,因此他是快乐的,感受是纯粹的。之后,由于社会化的需要,他不得不产生“与环境共存”的理性,逐步使自己成为父母或环境需要的男孩或女孩。

这就是心理学中俗称的“俄狄浦斯期”,也可以称为“性别认同(划分)期”。在4…6岁这个阶段,孩子们被迫从感性自我过渡为理性自我,因此它也是心理学所称的“自我”形成阶段。因为社会的需要,一块完整的玉被迫分开,以区别于异性,并与社会认定的同性相符。在“切割”的过程中,孩子是愤怒的,就如同被迫离开自己的亲人。

有的父母会这样教育男孩子:“男子汉不能哭,要坚强!”

有的父母会这样教育女孩子:“女孩子别疯跑,要文静!”

当孩子服从于这种社会化指令的时候,他们的另一半被迫封存起来,男孩子被“定做”为社会认为是男人的那个模样,女孩子亦然。他们体内的亚当、夏娃告别了,他们因此而抱怨蛇和苹果树,同时也祈求上帝不要将他们逐出伊甸园。可是,他们已经知道了善恶,他们的智慧从此开了,他们知道必须系上围裙遮羞——他们必须社会化。

引言(2)

这本来也是一种约定俗成的规律,如果被逐出时没有太多的强迫性,那么亚当和夏娃还有个缓冲期去适应——在男女改造的过程中,他们可以感受到“被尊重”与“不得不”是共存的,他们在成长过程中也会将之内化为一种社会化的情绪:理智。

可事情并不全是这样,有些孩子在这一阶段被强迫逐出,就像手无寸铁的百姓被一群兵匪拿枪押着离开家园。可以想象,那时的孩子们心中充满了愤怒,可他们无力反抗。因此,这愤怒没有发泄出来,能量被卡在身体中的某个部位,而越是带有强迫性的改造,孩子心中积压的愤怒就越多。

愤怒的背后,是对自己另一半深深地渴望,可他们就像牛郎、织女般天各一方。

有的父母会对儿子说:“再哭我就揍你”,或者总在众人面前抱怨他不像个男孩子,没出息,没有闯劲,甚至会说自己的儿子像个女人……总之,他们会发挥各种想象力,不择手段地要求、改造自己的儿子,其目的就是把孩子定做成为社会认同、父母满意的男子汉。

性本身就有分裂的意思,也就是说,当一个人认识到性时,便意味着自我分裂。一个孩子是没有“他”和“她”的划分的,在孩子的心目中,所有人都是“它”,包括自己。他们会心疼一只狗,也会不忍心打死蚊子,因为他们不认为蚊子和狗与自己有什么本质区别。

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