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快活得要死。

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最后一只华南虎　第一章（2）

小媳妇好想再会神仙。当然，老公是不会允许的啦。二世祖黄音远也早就定下严厉的族规。欲想神不知，除非己莫为。再会送子大仙的人，定会横遭天遣，短命暴死。而且，还会连累送子大仙违犯天条，被革下凡尘，贬入地狱。实际上，小媳妇也再没机会再会送子大仙啦。神仙灵验得很，每击必中。小媳妇很快就会有喜啦，就会闹着要吃酸梅姜醋啦，就要大肚子啦，就要生仔啦，就要喂奶啦，就要洗屎片啦，就要做煮饭婆啦，就要做好女人真女人啦。这一生中唯一的一次消魂，仅有的幸福时刻，就会被永远珍藏在她的心底，用以冲消漫漫的长夜里闺房之内难耐的寂寞。女人啊，毕竟有过一次。

说起黄姓村族这送子大仙的的人神之约呀，现代人千万不要认为，这是有伤风化的粗鄙乡俗。那送子仙居不是淫荡的温床呀。在没有生殖科技的年代，送子大仙下凡是十分必要的啦，这真正是上天玉帝的安排呀。

据西洋古希腊神话记载，主神宙斯有时会化身为一阵金色的和风细雨，有时会化身为一只温柔壮健的小公牛，离开他在奥林匹克山的宝座降临人间，和草原上的牧女，和平民的姑娘，和王国的公主频频幽会。正是宙斯的雨露滋润了希腊大地，诞生了无数半人半神的后代英雄，为希腊征战海外，获得战利财富，赢得荣耀和花冠，流芳千古。

在中国广东省海江山县竹浪村，黄姓村族的客家人没有那么浪漫啦。他们很实在，从中原播迁至此，需要开枝散叶，落地生根。乡俗人神之约能够使来自中原的支族繁衍生息，村中各房各支都能传宗接代，祖辈要抱孙、年轻夫妇渴望做父母，愿望都能得到满足啦。这人神之约保佑竹浪村黄姓人丁兴旺，就像伯公庙外由伯公祖黄五行亲手栽下的榕树，已经在南方大地牢牢稳稳地生了根，已经独木成林啦。

必须确定，这送子大仙只是竹浪村黄姓的神祗，只接受本村黄姓的香火，外村外姓的许愿是万万不灵的啦。这神仙的自律，从根本上保证了客家黄姓血统的纯正。还有那别出心裁的鸳鸯枕头套，让人不得不佩服二世祖黄音远的天才设计。有了这层界限，人神赴约，仍然天上人间啦。天上的甘雨，永远也搞不清自己滋润播种了哪一块田地。凡间的女子，也窥不破神仙的真面目。女人大肚子啦，生仔啦，只有夫妇俩才知道那是半神半人的后代。因此，坊间的闲言碎语也无从泛起，家庭的圆满和谐也能得以维持。

5．

竹浪村开山立寨以来，村人有需要者，奉这条族规为铁律。然而，就在这一年，在人不知道神知道的时候，族规被打破，铁律荡然无存啦。

在以往，女施主在迷香的作用下，一个时辰内能保持神志清醒，但全身酥软无力。神仙例行仙事耕耘播种，女施主或娇喘低吟而已。这一次，送子大仙照例作法，但这一次的女施主着实与众不同。她把臂交颈，婉转逢迎。喜帐之内，华枝春满，莺燕声声。神仙第一次感到不是在例行仙事，第一次感到人间欢爱的愉悦。可惜时辰太短，迷香燃尽啦，他迟滞了一刻，第一次依依不舍，动了凡心。奈何空中闻天鸡，不得不驾云离去。

“大仙请莫走。”一声娇呼，止住了升腾的身形。大仙一个踉跄倒栽葱，跌下云端。他定睛一看，白地上鲜艳玫瑰盛开，疏落红梅点点。女施主已经勇敢地扯下了鸳鸯枕套啦。飞散的青丝黑瀑倾泻在雪白的枕头上，那里有一张凡间女子的俏脸蛋，一张大仙既熟悉又陌生的脸蛋。就是她，那个使他常常思凡冲动的女子，那个让他常常躲在云端后面偷看的可人儿。那桃花眼勾人乱神，那桃红腮引神入胜，那樱桃嘴微张，动神心扉，摄神魂魄，最动神心弦的还是嘴角的那一颗美人痣，大仙无数次偷窥，早已铭刻在心。神仙也是可怜物啊，也有凡心。每次当值作法，他工作的对象只是凡间女子的一段躯干，何尝见过如此鲜活完美的女体呀？此情此景，神仙也按捺不住啦。什么禁止发生第二次的族规，什么天打雷劈下地狱的天条，全被抛到九霄云外去啦。一颗凡心，一颗天心。两块云朵的碰撞，随后发生的是电闪雷鸣，暴风骤雨。

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最后一只华南虎　第一章（3）

送子大仙尝过了美人朱唇的甜头之后，自此就频频下凡耕云播雨，与情人相会。风流快活的光阴似箭，他犯下了人间用情专一的毛病，开始疏怠自己的职责啦。再有人间上供请愿，他不是迟到就是早退，有时甚至旷工啦。原来每击必中