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“嘘——别出声！”母亲小声说，并俯身吹灭了桌子底下的油灯。三个人一起趴到窗前细看，那场景似曾相识，像是在可怕的梦里见过——一大群陌生人穿着破旧的衣衫，满身尘土，仿佛刚从泥土中挖出来的；他们挑着瓦罐、被褥和可怜的孩子从江边走过。不多时，就听见零乱的敲门声。

“善珍，快去楼上躲一躲！”母亲说。

“不，我不怕。”善珍说。

正艾走到门前，被母亲拉到身后，“你们两个，快上楼！”母亲命令道。

敲门声时断时续，并不很重，也没有那么急促。不一会儿，门外就传来一阵阵婴儿的啼哭，一位母亲操着北方口音说：“叔叔阿姨行行好，俺们不是坏人，俺们是难民……”

母亲把门打开。正艾、善珍也回过身来。这时，江风阵阵，一群悲惨的难民出现在眼前！一位怀抱婴儿的母亲跪在门口，婴儿脸色惨白，母亲一双凄楚的眼神出现在黑暗中——

“阿姨行行好，俺们是山东难民，家乡沦陷，逃到这里避难。帮帮我们吧，孩子的父亲被日本人杀害了……”

“快起来！”母亲擦去涌出的泪水，将他们扶进家门，可是眼看着外面下起雨来，而夜雨中的难民成百上千，怎么办？母亲和正艾正在犯愁，善珍忽然走出去，面对迎面而来的大批难民大声说：“同胞们，跟我来！”她的声音随江风传到很远。长夜里长途跋涉的难民们眼前一亮，就跟着这位红衣天使走进烟村。

正艾也跟了上去。母亲大声问道：“善珍，你这是要去哪里啊？”

“禹王宫！”善珍回头大声说，“同胞们，前面有几座古庙，那里可以住下，也能挡风避雨！”

“天哪，遇见活神仙了！”

“是观音菩萨下凡，快跟她走吧！”难民们说。

正艾这才恍然大悟，于是和善珍一起，领着大批的难民们，朝禹王宫走去。

“善珍，你真有办法！”他说。

“我哪里想得到，是听我父亲说的。父亲在家的时候说过，烟村有好多古庙，可以安置难民。”善珍说。

第三章·江水知道的事（3）

而远远近近的难民都看到，黑暗的雨夜，一个红色的身影在前面引路。

禹王宫到了，难民们进门之后自动散开，各自找到楼上楼下空着的教室，还有戏楼、正殿所有的空地安顿下来。他们这才发现，这一路上已经有许多村民赶来帮忙，送来棉衣棉被，还有饼干、馒头。就连禹王宫里的禹王、关公也未曾见过这样的景象：秋雨落在琉璃瓦上；蓬头垢面、疲惫不堪的难民们相互依偎着，躺在庙里的每一个角落；父亲打开一只灰布口袋，掏出面饼，分给全家人；母亲从箩筐里抱出干瘦的婴孩，解开衣襟，婴儿张开粉红的小嘴……

夜里，有人在正殿前磕头烧香，求禹王，拜关公：“关公关老爷啊，求你跨上追风赤兔马，挥舞青龙偃月刀，砍死日本鬼子，让父老乡亲早日回家乡啊！那日本鬼子在我们家乡烧杀抢掠，奸*女，他们不是人啊……”

“大禹禹王公公啊，求你引水灭火，扑灭家乡战火，浇灭房顶上的大火啊！禹王公公，求你保佑我们家乡平安，离家的难民逢凶化吉，一路平安啊！”

而禹王与关公神情庄严，默默无语。庙内诸神，也暗自唏嘘。

深夜，雨还在淅淅沥沥下着，雨声伴随着虔诚的祷告、亲人的低语、父母的鼾声和婴儿甜甜的呼吸，连同风吹帷幔，长长的影子发出的无声叹息。而寂静的山林水泽，又传来更夫悠扬的喊声：“月黑头——警醒些——小心火烛——谨防强盗！”

整整一夜，正艾和善珍一直忙着分发被褥、食品，到了后半夜，又送茶端水，照顾老人和小孩。黎明时分，母亲推着板车，送来一大桶热米粥。而这时，善珍走过来，拍拍正艾的肩膀，指了指戏楼屋檐。正艾抬头看见，淋了一夜的雨，净瓶中的那棵小黄桷树似乎长高了一些，正在晨光里伸开青枝绿叶。

抗战期间，有大批沦陷区的难民涌进峡口，在沿江的许多城镇乡村漂泊流浪，有些就在当地定居下来。国民政府发给他们一些补助，还有统一的难民证。虽然只是杯水车薪，还是给难民们带来许多方便和安慰。凭着难民证，他们不仅可以在沿途的地方政府领取少量补助，更重要的是，所到之处，百姓都慷慨解囊，使得难民们在各个地方都受到关照，没有受欺负的。沿江各地的“九宫十八庙”几乎都成了安置难民的理想场所：那里地方大，又都是空着的，正好可以容纳大批难民。——是夜