第21部分(第1/4 页)

�到�谥种砭�＞驮谀羌柑欤�爸砘拐胬戳耍��肟拷�种沓∈北还�簿执蛄思盖垢�蚺芰恕５��⒚挥信茉叮�坏搅送砩纤�阄ё胖种沓〉乃拿嫔酵方谢剑�械媚侵制嗲芯⒍�梦颐巧酱迦硕嘉��压�Ｒ彩堑模�嚼锏囊爸聿畈欢喽即蚬饬耍�盟�夏恼乙桓觥肮媚铩比ァ＠咐锏摹叭毡竟媚铩碧�搅恕扒楦绺纭痹谠渡降暮艋剑�惨黄虢辛似鹄矗�罄茨切┲种砻羌负醴杩窳耍��且ё耪だ福�稳舜蛞埠糜蒙�永σ埠茫��遣欢系叵蛉顺寤鳎�屑父鋈吮凰�且�肆耍�嗽僖膊桓业剿�歉�岸陆偎�橇耍�缓糜勺潘�且Э�だ福�黄瓢��Γ�彰�蛏缴铣迦ィ�湍歉觥扒楦绺纭彼奖既チ恕＜柑旌螅�圆涣松街锌嗟摹敖啃〗恪泵怯只乩戳恕Ｗ匀唬�峭访宦睹娴墓�爸碛痔嫒毡救税押檬掳炝恕＞驼庋����侥暌煌饭�爸戆盐颐巧酱宓闹种沓∑苹档袅恕Ｋ�粝碌哪切┖⒆用牵�械乃懒耍�械淖约号苌狭松饺ィ�褂行┤思以谒�侨橹砟敲创笫本蜕绷顺匀饬恕Ｈ绻�说那垢俗幽芰舻闱槊妫�蛐砦颐巧酱宓闹种沓【桶斐闪耍�膊恢劣诮裉旎故悄敲辞睢�

忧伤的歌

在报纸上看到，一对客家夫妻，刚结婚不久为生活所迫，丈夫辞别妻子去南洋打工，丈夫在南洋一干就是50年。50年来由于各种原因，两人一直没有通音信。妻子始终在等着丈夫归来，没有再嫁；丈夫在外拼命的挣钱，也没有再娶。50年后聚首，两人都已头顶霜雪，耳聋眼花，让人为他们忠贞的爱情不胜唏嘘。报纸可能是为了宣扬爱的圣洁性婚姻的神圣性，但我总感到怎么说那都是一种悲哀。我这人有些实用主义，试想想，人的一生有几个50年可活，而在这50年中，那种漫长的孤苦那种期盼那种冷寂，难道人活着就是为了50年后共同走进坟墓吗？

中国人讲究建功立业，丈夫在外摸爬滚打，妻子在家耕守田园，然后夫荣妻贵，一切好像都顺理成章。但这种理念往往舍弃了人是有七情六欲的这种本质的东西，诚然，短期的分离可以有“小别胜新婚”的那种新鲜甜蜜感，但长期的分离和没结婚又有何两样？离了婚可以让人有再寻找的动力，能发挥人的创造性，可把自己固守在一种理念中，虽然是成就了道德佳话，可看到海边的那些望夫石，总是让人有些心寒。当然，分别有各种各样的理由，但期盼的心情却都是一样的。

事业有各种各样的干法，但总不能因为事业就把另一方捆绑在那为你长期的牺牲，人是自私的，但人总不能太自私了。我的意思是说，虽然夫妻分居两地，是一种无奈，但只要你们在爱着，就快想方设法早早结束这种无奈为好，当然会有些牺牲，可不要忘了，家中那盏油灯在每一个寒冷的夜晚，都是用泪水点燃的。

、“舞女”法官

近些年，一些地方常闹出一些匪夷所思的新闻来。

近一段时间有几条消息，都是关于“舞女”的。先是消息说，湖北某地方一个“三陪女”竟当上了文化局副局长，并差点还当上了宣传部副部长……读后心里窃笑，这地方也够开放的，其它文化不说，“舞女”文化一定挺发扬光大的。事隔不久，又读到消息说，陕西省富平县一个在社会上浪荡多年的“舞女”王爱茹，竟然凭借关系摇身一变当上了一名法官。

消息说，王爱茹原是富平县一农民，中学没毕业便流落在社会，先是靠卖淫谋生，后来又和一黑社会老大姘居在一起，以黑老大为靠山，自己开办了舞厅，当上了老板娘。但王爱茹并不以此为满足，见法官办案没水比开舞厅的油水更足，便要投身法律界。一个没文凭又不是干部的“舞女”如何能当成法官呢？别急，小鸡不撒尿，总有自己的道，原来，被黑社会老大称为“白哥”的“原县委副书记和王爱茹的关系非同一般”，下作一点想，王爱茹和他睡了几宿觉，吹了几晚枕边风，再拿出其“千妖百媚”的法宝，县委副书记岂不骨软筋苏？也真是如此，正是在这位县委副书记的一手操办下，王爱茹辗转当上了富平县法院执行法官。 一个“舞女”当法官又是怎样正常履职的？报道说，王爱茹办案，完全是“跟着感觉走”，她写的错别字颇多，语句不顺，更不知道所适用的法律条文，有时记录一个案子到使用某法律条文时她很聪明的空下来，由别人往里填补。可想而知，你把一个婆媳纠纷填补成死刑也成，把一个受赌百万的贪官填补成拘留七天也成，反正她不懂，而她不懂她有权断案，法律对她而言玩起来比卖淫还要轻松。有人会想，就她这个素质怎样和同事能和睦共事？说起来更是笑话，据说，富平县的法官们都是由剧团演员啦招待所服务员啦洗脚小姐啦当上的，谁有门路谁