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2．天人合一

天人合一是东方文化的核心思想，正是依托天人合一的思维，中国古代历史上才产生中医、易经、占星、风水、命相等学说。这些神秘学说现代人是很难搞清楚，关于周易的研究是越学越难，越搞越糊涂。

为什么现代科学这么发达，思维和文化却不如古人？

原因古人是依托天人合一这种神奇的思维来看待万物运动规律，如果你不理解天人合一的精髓，那么你只有替古人宣传学说的能力，而无法创立学说来超越古人。

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天人合一包含三层意思：

第一层意思：人与宇宙具有息息相关的联系，人不是孤立的系统，因此宇宙与人具有互动互生的影响。这个意思就是中国古代的天人感应学说，正是基于天人感应的理论启发，才引发古人产生易经、中医、占星、风水、命相等神秘学说，天人合一第一层意思是这些学说的核心依据。

第二层意思：天是大宇宙，人是小宇宙，大宇宙和小宇宙之间具有类似的特征，这个意思包含现在科学讨论的宇宙全息现象，全息类比是科学全息理论的核心依据。

第三层意思：人是宇宙的化身，因为人迷失本性，需要重新找回自我，所以人的最高追求就是领悟宇宙本元、重新回归宇宙本元。这是人类各大传统宗教经文的核心依据，也是现代科学追求终极宇宙理论的目的。

这三层意思在本书中都存在，是可以统一的：

本书的思维方法是第一层意思，即充分考虑人与环境的互动互生。

本书的阐述方法是第二层意思，即充分利用宇宙万物相似的规律、特征，大量的类比来阐述理论。

本书的终极目的是第三层意思，即重新认识宇宙，进入天人合一的归元境界。

因此，本书核心理论是宇宙本元理论，就是将人作为宇宙的一部分，通过整体宇宙理论来解释宇宙，本书的出现标志东方传统文化最精华的理论重现人间。

天人合一第二层意思是研究宇宙的一种方法，但它也有弊病，不能完全

迷信：

第一，全息类比，只是近似相同，不能完全套用。比如，万物都在运动，但速度不同；万物都有生死，但寿命不同。

第二，事情之间的因果关系并非很清晰，我们经常能将因果关系搞颠倒，

导致失去认识真相的能力。《从惊讶到思考——数学悖论奇景》　有很多统计学悖论，能说明我们的因果关系经常发生错误：

统计数字表明：在大多数汽车事故出在中等速度的行驶中，极少的事故是出在大于150公里/小时的行驶速度上的。这是否就意味着高速行驶比较安全？

答：绝不是这样，统计关系往往不能表明因果关系。因为多数人是以中

等速度开车，所以多数事故是出在中等速度的行驶中。

统计数字表明：在亚利桑那州死于肺结核的人比其他州的人多。这是否

就意味着亚利桑那州的气候容易生肺病？

答：正好相反。亚利桑那州的气候对害肺病的人有好处，所以肺病患者

纷纷前来，自然这就使这个州死于肺结核的平均数升高了。

统计数字表明：有一个调查研究说脚大的孩子拼音比脚小的孩子好。这

是否是说一个人脚的大小是他拼音能力的度量？

答：不是的。这个研究对象是一群年龄不等的孩子。它的结果实际上是

因为年龄较大的孩子脚大些，他们当然比年幼的男子拼得好些。

统计数字表明：汽车事故多数发生在离家不远的地方，这是否就意味着

在离家很远的公路上行车要比在城里安全些呢？

答：不是的。统计只不过反映了人们往往是在离家不远的地方开车，而

很少在远处的公路上开车。

结论：全息类比思考存在局限性，而且容易进入分不清真实的因果关系。

第三，涉及万维宇宙的映射问题，因为它具有神奇特征，它超越了天人合一的思维范围，所以不能适用天人合一第二层意思的思维方法。

这就是人类为什么对宇宙之谜困惑的本元，我们看到万物都有生死，就理所当然地认为宇宙有生死，这样的推理就是天人合一的类比思维，它是不能解释万维宇宙的特征。实际上单元宇宙是有生死的，万维宇宙是没有生死的，是永恒的。

结论：天