第215部分(第1/4 页)

观念侵害大陆，这从根本上就是与武侠大哥黑社会精神没有区别的一种态度，就是说引进港台文化的决策者，心里对于大陆与特区两个不同文化与伦理之间的家庭文化伦理建设带有无知，而不愿意承认，就是拒绝认错。

不仅香港，还有澳门。更加还有与台湾之间的特殊关系，不可能因为与这些特殊地区之间的关系，就有伤害以国内独生子女家庭伦理为主导的国内家庭伦理的理由。国内如何形成独生子女家庭的过程，需要在劳动义务不受干扰的前提下得到认识，为了彰显自己的功绩，就盲目收回特殊地区，这是不理智的，一国两制在台湾问题上的主要障碍，我认为将会在独生子女问题上，也只有这个障碍，才是值得两岸人民克服的。而这个克服，仍然是以政府的良知并引导百姓的有知来进行，特殊关系本来就是因为受到特权伤害而产生的，如果要用特权来解决特殊关系，将是一个致命的错误，充分在劳动义务的理论上解释独生子女家庭的权力，这才是正确对待****的唯一出路，一国两制缺乏对独生子女政策与特殊地区的合理解释，这是政府的无知。

政府的无知，需要自我批评来消除，将无知转嫁到百姓身上只会是更大的无知，没有比无知更加给特权以滋生土壤的。独生子女家庭伦理问题的友好一致，将是决定两岸之间和平的基本精神，政府如果要因为解决****而改变独生子女家庭伦理，要有足够的理论认识，没有理论认识将无法完成这个任务，就是说和平解决****问题而与独生子女政策脱节，将成为一个作假的问题。没有比谎言更加可耻的，如果强行攻打台湾，而又没有给百姓自觉起来的理由，罪恶感将伴随着两岸人民并且无法解释。

如果没有伦理上的和谐，政府在独生子女政策问题不做任何检讨，不仅香港澳门台湾会是黑社会犯罪滋生并蔓延的不同地区，在国内每一个地方每一个城市，都会有黑社会滋生蔓延。武侠本来对于独生子女来说就是很大的危害，放任自流的结果就是腐败与滥权，为了独生子女一代又一代的幸福，是否要严厉禁止港台**文化？难道这样的理由还不从分？我国独生子女国情决定了**文化不适合大陆，要形成这样一个判断，需要怎样的理论？不谈计划生育政策？或者继续让**文化自生自灭？听说过很多市场，但是从来没有听说过独生子女市场，反而是独生子女不需要任何市场。要这样解释，独生子女政策制定的时期，就一直对于什么是特权带有争论，一个没有解决的争论，让时间去检验这才是正确的。

中国的国情，从传统上看来，就是破坏独生子女政策才会容易走上传统的堕落中去，没有计划生育的中国才会是没有皇帝特权封建制度的国情，计划生育虽然阻止了封建特权，但是其对资本特权并没有一个合理的限制，新的不平等的资本差别，将破坏独生子女计划生育国策，人人平等男女平等民族平等，都在跟着独生子女国情受到破坏而破坏。一国两制这个霸权式样的词语，显然是个罪恶的词语，只有提出一国两制是为了维护独生子女权益的说法，才是合理的不同地区执政的法律基础。为了资本而一国两制的嫌疑并避免这个嫌疑，是政府应该自觉做到的，批评与避嫌，这才是重点。为了牟利去宣扬资本而破坏计划生育的国策，是百姓不需要的。

避免香港岛成为女王岛的唯一办法，就是提前在所谓的五十年期限内完成特区的计划生育政策。大陆所有的宪法都要在特区提前得以实施，可以有演员这个职业，但是没有任何武侠大哥。

第三百一十一章继续交待（65）　＇本章字数：3094　最新更新时间：2011…04…04　08：33：50。0＇

个人与家庭，与社会、城市、国家还有世界之间的关系，仍然是艰难的。

孔子的伦理仍然摆在面前，过去我以为它已经不存在了，实际上论语仍然无所不在。孝顺是个人的任务，而遵纪守法曾经是家庭的任务，孝顺成为个人任务的时候，家庭的和谐与否才会得到体现。孝顺和得到孝顺，都是需要反思的，因为反思会指向正思，每个人从家庭到社会劳动到工作中来，正思几乎与反思一样，同样属于每一个白天与黑夜，虽然大部分工作都是在白天完成的，不能说正思就一定属于白天而反思属于夜晚，反思过分属于夜晚，就和一个人的阴气过剩而导致阴魂为主一样，而一个人正思过分属于白天，也会造成一个人的阳气过剩，阴气过剩成为阴魂，阳气过剩属于阳魂。不管阴魂还是阳魂，都是穿越而不是激活。

只有正思与反思和谐，才能得到激活，而激活还不简单，就