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真正的统帅并·波悉林又在遥远的木鹿。

这时，阿布·阿拔斯的叔叔阿卜杜拉毛遂自荐，愿意领军。阿拔斯对他说“去吧，真主保佑你。”754年阿拔斯去世，阿卜杜拉就以这句话为依据，说当年哈里发任命自己做继承人，与阿阿拔斯的弟弟曼苏尔打内战。

另一方白衣大食末代哈里发麦尔旺御驾亲征，双方在大萨卜河附近决战，此战白衣大食先胜后败，本来结局难定，但麦尔见势不妙，从浮桥渡过大萨卜河逃到河西，为了阻止阿军追击，斩断浮桥。结果导致白衣大食军顷刻全军崩溃，浮桥又被斩断，只能泅渡，结果，被淹死的比死在战场上的还多。

为了表彰有功将士，哈里发下令，每个参战者，赏赐500第尔汗银币，月薪增加到80第尔汗，从此形成惯例，阿拔斯哈里发国（黑衣大食）的步兵年薪960第尔汗，骑兵加倍。胜利者、皇叔阿卜杜拉受封为叙利亚总督，全面负责伊拉克以西的军政，眼下的主要工作是追杀麦尔旺，防止他死灰复燃。

失败的麦尔旺向西逃窜，由于阿卜杜拉乘胜穷追，首都哈兰、大马士革都不能久留，手下的人越来越少，逃到埃及的时候，已经众叛亲离。之后阿卜杜拉更是将倭马亚家族成员尽数杀死，只有一人希沙木哈里发的孙子－－－阿卜杜拉赫曼－伊本－穆阿威叶－伊本－希沙木，戏剧性地逃亡到西班牙，在安达卢西亚成功地建立了新的、辉煌的后倭马亚王朝。

活人挨刀，死鬼们的尸体也要清算，大马士革、肯奈斯林和其他地方的哈里发陵墓，都被阿卜杜拉发掘和凌辱。苏莱曼的尸体，从达比格发掘出来；希沙木的尸体，从鲁萨法的陵墓中刨出来，还未腐烂，被打八十皮鞭后，焚化成灰，抛撒在地上；只有对波斯人实行过德政的欧麦尔二世的陵墓，没有遭受凌辱。

波斯人对阿拉伯人的反攻倒算可见一斑。

至此白衣大食的威胁彻底解除，下面要做的是清除内患，企图拥立阿里正宗后裔萨迪格的大宰相阿布－萨拉麦必须被解决。但要杀死阿布－萨拉麦必须探寻东方之王并·波悉林的态度和想法，因为阿拔斯党的军队都是并·波悉林一手组建起来的。

阿拔斯哈里发于是让他的弟弟曼苏尔前往呼罗珊，曼苏尔忐忑不安的踏上东去之路，这是他首次去中亚。到了剌夷（德黑兰附近），就进入了并波悉林的地盘，曼苏尔失去了人生自由，被一路护送（押送）到木鹿，冷落他三天后，第四天两人才见面。

曼苏尔讲述了阿布－萨拉麦的所作所为，要并波悉林表态。并波悉林显然经过深思熟虑，痛快的同意杀死阿布－萨拉麦，为了表示对哈里发兄弟的忠心，派出人与曼苏尔回库法，在阿布－萨拉麦下朝的路上将其刺杀。

并·波悉林确实是个枭雄，为了权势富贵，毫不犹豫地杀死自己的恩人，同时也是自己名义上的顶头上司。但他却漏算了一点，阿拔斯、曼苏尔如此对待功臣，自己的功劳更大，威胁更大，难道不同意是阿拔斯兄弟的眼中钉么。五年后，并·波悉林帮曼苏尔打败他的竞争对手后，被曼苏尔暗算抓捕，历数并·波悉林杀害害革命元老的罪状（主要就是杀害阿布－萨拉麦），将其虐杀。当真是一报还一报。

阿布－萨拉麦是阿巴斯党的首席元老，在他被杀之前，阿巴斯朝的地盘分为三大块：剌夷和剌夷以东，完全听命于并波悉林；剌夷以西到麦尔旺的首都哈兰，包括半个伊朗、大部分伊拉克，归阿布－萨拉麦，哈兰和哈兰以西，属于萨卜战役的胜利者——皇叔阿卜杜拉。

阿布－萨拉麦死后，他的伊朗、伊拉克地盘貌似可以由阿巴斯朝廷接管了，哈里发阿布·阿拔斯派另一位皇叔去伊朗西南部的法尔斯做总督，他这样做其实是为了试探并·波悉林。

阿布－萨拉麦活着的时候，法尔斯由阿布－萨拉麦的党徒控制，阿布－萨拉麦被并波悉林派去的杀手刺死，并波悉林也老实不客气的派人赶走阿布－萨拉麦派去的总督，于是，并波悉林控制的疆域，东起锡尔河，西至扎格罗斯山脉，大致以现代两伊边界为界，与阿巴斯朝廷直辖地域相邻。

这个时候法尔斯已经有一位并·波悉林派去的总督，现在这位并波悉林派去的总督很为难，因为，并波悉林明确指令他，任何没有并波悉林授权来做法尔斯总督的人，都得被斩首。按并·波悉林的命令，必须砍皇叔的脑袋，但如果这么做，就是公开造反。

这位总督想了个两全其美的办法，强迫皇叔发誓，约法三章：第一，皇叔不许登上讲坛带领信众布道；第二，和平时期不许携带武器；第