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“鹤鸣八打”虽只“延颈式”、“飞翔式”、“亮翅式”、“落雁式”、“啄食式”、“梳翎式”、“冲天式”、“立步式”，区区八式，但每式均含正反攻守四个变招，总共是四八三十二记招数。这路“鹤鸣八打”，乃正一教所有武学根基之所在，正一教中但凡修习高深武功者，任他何人，都须从这路朴实无华、而又孕含武学至理的拳术入手，而后循序渐进，由浅入深，“三才拳”、“五行抓”、“龙虎剪梅手”……一步步练将上去，最终得以参修“无极先天功”这门道家无上神功，决计无人能超越此径而练成高深武功。这并非是说正一教中人，人人皆是因循守旧，蹈常袭故之辈，不知自出机杼，变通创新，实是这路由张道陵首创，再经张夸父千锤百炼过的“鹤鸣八打”，深含武学至理，是天下第一等扎根基的武功。这门功夫虽说易学好懂，但初习者往往不觉其妙，体会不到它的好处，纵然习之小成，也是威力不显，只有等到练成了“破玉拳”、“流波劲”这等高深的正一武功，于正一教武学升堂入室之时，方能悟出其奥妙之所在，。回过头来看时，才明白今日有此可观成就，往昔的勤学苦练“鹤鸣八打”，实在是功不可没。

这就好比一位技艺精湛的木匠，若非学徒之日练就一手锻木劈料的基本功，自然也就制作不出精致美观的器具。练“鹤鸣八打”就如同这锯木劈料取材，练得是眼目的准头、刀斧劈削的力道，根基一旦扎稳，自然便可熟能生巧，假以时日，何愁不成不斫大匠？

方破阵习练这套“鹤鸣八打”，原是一时兴致所致，纯为少儿好奇游戏之举。他拜叶家亮为师后，去西院练这套“鹤鸣八打”，起初是三天打鱼，两天晒网，何偿又曾用心过？叶家亮原本便想“穷文富武”，方破阵乃富家子弟，长大**后不是入仕，便是承继万贯家财，断无习武谋生之理，因此授艺时便马马虎虎、得过且过，待见方破阵自已也如此三心两意，更是乐得逍遥自在，从不多加督责。然而，方破阵初学乍练之下，有一日与村中玩伴吵闹角斗，无意中使出“鹤鸣八打”中的一记招数，居然将那比他年长两岁的玩伴轻易击倒，他惊喜之余，诱发了喜武之心，转而用心勤学苦练，忽忽两载，竟是经霜历雪，风雨无阻，从不或缺一日。倒是那叶家亮见他习武心性大变，半点摸不着头脑，不免暗自嘀咕。

叶家亮自身习武天份不高，未能领悟到“鹤鸣八打”的个中三昧，但他为人处世有一大长处，那便是从来都不认为自已办不到或做不好之事，旁人未偿也办不到、做不好，颇有自知之明，绝少自以为是。是以当年师傅向他传授“鹤鸣八打”时，他虽不明其所以然，但也深信不疑，传授方破阵之际，也就自然而然将师傅当日所说的话，悉数讲给了方破阵听。方破阵初学武功，一时间哪能体会如此高深的武学道理？只是他习武兴致被激发后，大感其乐趣穷，竟将这番话生搬硬背，尽数记在了心中。

其时方破阵一路“鹤鸣八打”练完，早已是汗流浃背，口干舌燥，但精神反而为之大振。正一教这套培根固基的武功，最是耗人体力不过，唯其耗人体力，方能长人体力、强人筋骨！

他收起架式，纵目四顾，想找一处泉水解渴。只见东向远处一条小涧，曲折如练，顺着山谷斜坡缓缓向谷外流去，跑过去临近一瞧，涧水清澈见底，游鱼可数，石子可数。他俯身下去，便要喝个痛快，瞥眼间，忽见上游四、五丈开外，一头耕牛踏足涧中，正自伸长脖子喝水。他心想哪头耕牛的四蹄不曾在牛粪堆里踩过？此处的涧水如何喝得？于是起身沿着山涧往上游走去，等越过了那头耕牛，这才趴在涧旁，痛饮起来。

这涧水乃山中清泉涌汇所至，清冽甘美，他喝得数口，大有淋漓畅快之感。这一趟“鹤鸣八打”练将下来，大耗体力，委实是渴得厉害了，他抬头喘了口气，再待俯首喝个饱时，陡然间，隐隐觉得上游山涧中，似有一团白影一闪而过。

他吓了一跳，定眼望去，只见涧水汨汨，喷花溅玉，哪有什么白影黑影？又匆匆喝了口水，起身环视，但见山谷寂寂，十数头耕牛东一群、西一头，摇尾食草，除外更无异物。他疑心是天上白云倒影映在水面上，抬头仰望，只见东边天空尽头一轮火红朝阳，照耀得朝霞灿若织锦，颜色先已不符，再一细想，心知决不会是云彩倒影：云彩悠悠，飘移缓慢之极，适才这团白影却是快逾流星，稍纵即逝。

他顿生疑窦，自已视力一向敏锐，咫尺之物绝不会看花了眼，方才明明有团白影从涧上飞速闪过，怎地转眼便消失得踪迹杳无？什么物事奔跑得如此迅捷？小小脑海中，突然冒出一个