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给她扭捏的机会。易先生的第一次很暴力，很野蛮。王佳芝像小鸡一样被鹰隼一下子抓了过去，易先生在看似野蛮的性行为中显示出雄性的力。王佳芝被征服了，被雄性的力征服了。在纯粹的性的摩擦里，王佳芝冰凉的手脚暖和过来，冰凉的心也暖和过来。当她站在日式娱乐场所那里给易先生唱“小妹妹似线郎似针，穿在一起不离分”时，一个飞跃已经完成了：他们两个人，在家国都沦亡的时候，在“家乡啊，北望”的时代，身体的交叉让他们彼此感到温暖，感到“患难之交恩爱深”。*改变了王佳芝，使她对终于表达了爱情的邝裕民说：“太晚了，你太晚了。”易先生的“蛇”，他的雄性象征，不仅进入了她的身体，也进入了她的心。

非涉风月　何关色戒（3）

通过易先生的性与力，王佳芝感到了自己是个女人；通过那闪闪发光的钻戒，王佳芝感到自己是一个被男人呵护的女人。她为了这个感觉，把易先生放走了，自己也搭上了命。

这是一个为了性，不要命的女人。张爱玲曾经深爱胡兰成，胡兰成曾经伤害张爱玲。张爱玲对于落水的“汉奸”胡兰成，有多么深的爱和恨？不敢说，但是在《*》里，王佳芝身上有那么多张爱玲的影子，而易先生身上又无法不令人联想到胡兰成。《*》会让张爱玲涂涂写写三十年，最后写出来，又是一个藏的比露的多得多的东西，太多的欲言又止，太多的语焉不详，太复杂的情感，太暧昧的态度。《*》表面上看起来似乎是写郑苹如和丁默邨的故事，实际上，那幽微暗色的心理世界，那爱与恨、“猎人与猎物”、“虎与伥”的关系，那“终极的占有”，写的哪里是郑苹如和丁默邨呢？李安说，他让梁朝伟揣摩易先生角色时，是让他把丁默邨、李士群、胡兰成、戴笠四个人的特质糅合在一起的。我们看电影易先生签字处决王佳芝，写的是“默成”，是两个男人的合成，丁默邨胡兰成各取一字。但这里面透露出的丁默邨，自然会让人想到郑苹如，我觉得这对死去的郑苹如构成了无声又最深最大的伤害。

郑苹如的故事

谈论郑苹如，不是一个轻松的话题。如果笔下稍一轻薄，不知埋骨何处的郑苹如女士，灵魂就会感到侮辱，那笔者的文字就会如污水脏污了烈士。也许郊外的野草是有幸的，在暮色到来时，为烈士掩盖了凄凉，但天色转暗后谁人不起感慨？曾有的美丽与执著，以父亲之邦来对抗母亲之邦的那种奇异的举止，都被岁月覆盖了吗？有意无意的帮忙或帮闲者围绕女士的话题，使人感到中国之大，无聊在蚕食着正义，庸俗和无耻在泛滥。

记得袁枚在《随园诗话》里载：“本朝开国时，江阴城最后降。有女子为兵卒所得，绐之曰：‘吾渴甚！幸取饮，可乎？’兵怜而许之。遂赴江死。时城中积尸满岸，秽不可闻。女子啮指血题诗云：‘寄语路人休掩鼻，活人不及死人香。’濒死之妇人尚有此种言语，岂苟且残喘之徒比侪焉。”

早年在乡间读此事，一直为女子的这种勇毅所赞叹，而验之郑苹如女士，和当下对她的种种坊间的炒作，我们还是三缄其口，闭上那脏乎乎的嘴巴。别以某些人的取舍为取舍，不要让轻薄压倒是非曲直。用你的手抚摸你的胸口，对得起自己的良知和民族与道德的底线吗？

我私下里一直认为《史记》是散文不可逾越的高度与标尺。“无韵之离骚”，司马迁与屈原并峙而立，一诗一文，而《史记。刺客列传》是这高度之上的花朵，是压卷，嫣然高洁，深情而有力度，她昭示了人类一种异样的美。

“郑苹如刺丁”那一幕往事，弹指七十年了，戛然终歇了丁默邨性命的枪弹，也消失了六十年。许多年间，坊间关于这个故事的种种演绎，却史不绝书，更有高阳张爱玲的妙笔小说，也有李安的华彩电影，渲染搬演当时种种情景，情景种种。当然人们印象最深的，恐怕还是郑苹如的死。也许人们未必了解那些事件的始末，却不由得因郑苹如那种以自己的美殉身的举止，深有感动兼感慨，生也何速，死也何疾，来不及享受青春的美。　电子书　分享网站

非涉风月　何关色戒（4）

从江苏古籍出版社出版的《审讯汪伪汉奸笔录》，我们可以看到尘封的历史。郑苹如的母亲郑华君一九四六年十一月十六日致首都高等法院的信函，从那里也可以粗略知道刺丁的轮廓：

为凭藉敌势残害忠良、诉请严予处刑以彰国法事。窃氏先夫郑钺，清末留学东瀛，加入同盟，追随国父及于右任院长，奔走革命有年。辛亥、癸丑两役，先夫皆躬与其事。民国二十四年授命上海高二法院