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云生前积累的军功名望一直生活下去吧？如果有一天，刘和的孙子，或者是第某代玄孙，当他在皇位上遇到了危机，无论这种危机是来自于国家内部还是来自于外部，让他拿什么东西去感召赵云的后人来为自己效忠呢？

人心是活的，永远都在变化之中。而一个社会的财富总量是有限的，永远无法做到人人平均占有这些财富。只有通过共同利益这个纽带维系起来的团队，才是牢不可破的。

试想一下，若是天正道的内部成员共同掌握着一个国家四成左右的财富，那么他们的利益便跟这个国家的生死存亡和兴衰发展紧紧联系在一起，他们有什么理由不去维护这种关系的存续呢？

同样的，作为一国之君和朝中大臣，他们依然掌控着国家六成的财富，而另外四成还跟他们有着千丝万缕的联系，所以他们在任何时候首先想到的不是如何消灭天正道和中央钱行，而是如何让天正道和钱行为自己的政权所用。

这就是刘和对于创立钱行其实就是后世银行的思考和理解，虽然看似兜来绕去的，但却蕴含着对人性、对社会、对国家、对托拉斯式的家族等许多东西的深刻思考。

在后世，谁也无法知道在那个最强大的国家背后到底隐藏着多少个富可敌国的财团家族，这些家族从来不会明着谋取对这个国家的控制权，而是利用手中巨量的财富来影响和操纵站在台前的那些政治人物。如果刘和能够在大汉一手主导和建立这样一个隐形的财富和权力集团，那他就不用太过担心汉人朝廷逃不过三百年一更替的宿命，更不用担心由汉人主导的这个国家会被那些野蛮落后的异民族屠戮占据！

因为刘和创立的天正道，不是落后守旧的代名词，而是具备了自我完善和不断发展的新兴力量群体。（未完待续。。）

第五二一章　财富宣言

秘密会议持续的时间并不是很长，当天夜里便告结束。因为刘和在会前已经做了大量的铺垫工作，会上又条理清晰地解释了改革币制的原因、方法和具体步骤，所以遇到的阻力并不大，到位的天正道核心成员一致通过了刘和的方案，并且在一份文稿上面签下了自己的姓名。

这份文稿，当时的名称为《建安三年关于改革现有货币制度的方案》，但在后来却被研究《大汉史》和《道宗纪实》的史学家和宗教学者一致命名为《财富宣言》。因为在这份文稿中，大汉第一任教宗刘和与数十位贤者共同发出了“人人皆有自由地创造和积累财富之权力，个人合法积累的财富就像人的身体和尊严一样神圣不可侵犯”这样一句话语。

这次会议的影响，暂时还不可知，但刘和要做的事情从来不会拖拉。结束会议之后的第二天，领受了具体任务的成员便开始行动起来，按照刘和预定的步骤，首先是筹建北方钱行。

虽然刘和头上的官衔已经不少，但因为钱行事关北方数州乃至于大汉的未来，所以钱行的总负责人非刘和莫属，其他人就是把这个权力交给他，也坚决不受。总负责人这个称呼太随意，因此刘和只好又给自己头顶加上了一顶“总裁”的称呼。总裁者，总管裁决一切大小事务也，这权力可真是大的吓人了。

有了刘和当总裁，手下自然要有相应的机构，不能让大将军一个人在钱行当光棍司令。经过讨论，在北方钱行总裁办之下设立统计司、制币司、清算司、运营司、存贷司、投资司、内务司等七个并列机构。

其中，统计司的主要职责就是汇总计算各州郡府库中的现有财富的总量，计算各州郡每年新增财富的总量，以及北方各州与其他州进行商贸往来的交易数量等等。统计司的数字是其他几个司运作的基础，因此对于数据的准确性要求极高。所以这个司长理所当然地落在了大算学家徐岳的头上，而司内招聘的统计员则以燕京大学筹算学院毕业的的尖子生为主，大部分都是徐岳亲自教导出来的学生。

制币司的主要职责自然是制造钱币、流通银票和其他可以用来交换的债券凭证。制币司今后管辖各地设立的制币厂，而制币厂全部由官府控制，由正规的军队轮换驻守，任何个人不得私自铸造钱币，但可以将自己所持的黄金、白银、铜和锡经过价值核算之后，换成制币厂出产的硬通货币。

按照刘和的规划，北方钱行成立之后，将开始同时铸造金币、银币和铜钱。金币和银币采取实心圆形。正面为阳文双龙戏珠图案，背面为简体字书写的“大汉北方钱行”和这枚钱币标称的价值。比如，一枚金币可换十枚银币，而一枚银币可换一贯铜钱，也就是一千枚五铢钱。

刘和直