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有珠饰的皮条来掩盖她的阴户，巴拿马的一个部落的男人则用黄金打成一个套子来包住他的###。生殖器官本能地要加以保护，但同时又不能掩护得使异性觉察不到它的存在而减少了性器官的作用，因而慢慢导致物种的灭绝。因此利用装饰来在保护的同时去强调它的存在。这个道理在今天依然正确，虽然因人口暴增而无此绝对必要，但本能就是本能。所以无论是女人穿的紧身毛衣、三点泳装，或男女都穿的牛仔裤，都是在掩盖的同时又加以强调。

另外还为了摆阔，表示进步，等等

当然衣服的装饰作用还不只在于美，在于吸引异性。人还利用服装来表明他的身份和地位。以前中国穿长袍马褂的人，或以前西方束胸、穿长裙高跟鞋的妇女，都等于是在用服装来向外人说明他们是有闲阶级，不需要从事任何体力劳动，或根本就不需要工作。固然像今天美国这样的社会，因为生活水平普遍地比较高而消除了各阶层之间至少在服装上的显著区别（比如，当年赫鲁晓夫访美后就对人说，Rockefeller是全世界最大的资本家，但他的西装，虽然不错，可也不是最好，和一般人穿的差不多）。但今天不少美国人在服饰上的摆阔性的挥霍浪费，非但屡见不鲜，而且经常首屈一指。像身上穿戴着上百万美金的时装和珠宝首饰的德州石油亿万富翁的老婆们更是国内国外为人嘲笑、批评、忌妒和咒骂的对象。

但为了表示花得起五十或五百或五千块钱而穿某种时装也只是人们买衣服、穿衣服的一种动机而已。人是很复杂的。我们每个人在选择某一件服装的背后都有一个心理动机，有的是有意识的，有的是下意识的。近百年来的服装心理学方面的研究为我们提供了不少线索。其中最普遍的心理是喜新厌旧、逃避烦闷，在新的事物（时装）上寻求一下刺激。另外，有人是为了对常规的反抗。有人是以服装来肯定自己，肯定自己对社会的看法，肯定自己在社会上扮演的角色。有人则以时装来掩饰心理上的自卑，担心穿错了衣服会受到人们的嘲笑，以身穿为一般人所接受的一种时装来追求一种安全感，期望本人也借此得到外人的接受。还有人是非金钱方面的自我宣传，利用穿某种衣服，或坚决不穿某种衣服，来表明个人的某种态度。有人是同性相争，而不是为了吸引异性。不过这里的基本心理还是吸引异性。以同性相争来压倒其他同性，以争取异性对自己的注意。此外，也有人为了证明自己不但跟得上时代的演变，而且还走在别人前面。还有人是以服装来表达自己的个性和人生观。但是不论基于哪一种心理动机，我们是什么人就穿什么衣服，或反过来说，我们穿什么衣服就说明我们是什么人。不过这里应该注意，这个所谓的“什么人穿什么衣服”一说，不是指狭窄单纯的阶级划分法，不是指贵族地主穿绸缎，平民百姓穿布衣，老板穿西装，工人穿牛仔裤，而是指你个人如何看你自己，你自己把自己当做什么人，是指你对你自己的能力、缺陷、优点、弱点、个性、价值、外表、体形、仪态、需要、感情、吸引力等等实际的总和认识，以及你对一种理想的、完美的自我形象的追求，来决定你穿什么衣服。

唉，要是几句话就能解释清楚我们为什么要穿我们所穿的衣服，那就好办了。问题是，不论我们是基于哪一种心理动机穿衣服，我们大都受到人的另一个基本心理的支配，就是，人既要合群，又要突出；人有群性，人也有个性。是这个自相矛盾的心理使我们又要穿得和大家一样，但同时又以某种方式来突出自己。而其中之佼佼者就是我们大家所说的那个“会穿衣服”、“懂得怎么穿衣服”和“讲究打扮”的人。不管我们的生活圈子多么小都有这种人。无论你走进一个五个人合用的小办公室，还是五十个人共享的大办公室，你的眼睛亮的话，一下就可以找到这种人。这种人有许多基本的共同点。她们都对衣服本身，对衣服的轮廓、线条、质地和颜色有相当的认识，对衣服的这种组成及其意义，对自己的体形及其与衣服之间的关系，对衣服穿在身上的效果、象征、含义等等有相当程度的了解。这些人都对衣服有兴趣，至少以翻阅时装杂志，或挑选一件衣服上所花的时间、精力和金钱来算的话，一定比那些有什么穿什么、什么减价买什么的人要多。她们都晓得如何配衣服，会变花样，敢创新，敢冒险，敢突出，她们都对自己比较注意，至少比我们一般人要多照几次镜子。总而言之，要想赢得一个“会穿衣服”的美名可不是一件不麻烦的差事。

有钱最好，穷一点凑合，但没钱不行

有钱最好，穷一点也还可以凑合，但没钱不行