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第55部分(第1/4 页)

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牛贝象闪电样,穿行僵尸曹兵群中,在‘啊——啊’地几声惨叫中,牛贝连着把那几名僵尸兵马俑或拦腰斩断、或砍成无头尸,那几名僵尸兵马俑尸体立在那儿一会儿,然后重重地摔成一堆破碎的陶片。

另几十名兵马俑僵尸曹兵吓得后退二十多步……。

牛贝再次摆了个的超酷攻击持刀招式,冷静地象武士一样双手侧面举着 ‘鬼霸光影斩’的刀把,面对周围的各路兵马俑僵尸曹兵;聆听周围敌人的一举一动。

他问黄菲儿:我象不象霸王丸了?我象不象一个在血雨腥风的战斗中追求剑客极致的武士?

黄菲儿在远处不解地问:霸王丸?霸王丸是哪里的药丸?哪个药店有售?

牛贝叹:我——晕!超级弱智游戏盲!《侍魂》中的霸王丸确实是正义之士,但他实质上依然是日本人心目中那种“强者才是正义”的英雄。在修罗之道上不断徘徊的他,与SF系列永恒的主角——隆与“杀意的波动”斗争的情况,其实颇有异曲同工之处。这一点在几部设定集与漫画中多有体现。

黄菲儿不服:我没玩过《侍魂》,当然不懂了!

牛贝讲:我给你上课!《侍魂》霸王丸就是一个爱喝酒爱打架,偶尔上演一些搞笑场面的老流氓,而不是一个在血雨腥风中追求剑客极致的武士。

下是霸王丸形象的日本字原文:

剣の道 まさに修羅の道なり

屍を築き 血河を流し

生き延びる事こそ無敵なり

他很牛的。

霸王丸是和桔显明不同,是个同样有着正义感的好汉,更多的是丰满的力气和豪情。

黄菲儿问:日本武士起源哪个时代?

牛贝摆了个的超酷攻击持刀招式,面向兵马俑僵尸曹兵敌人,

日本武士大概起源于日本平安年代,最早是由地方当权者为了保护自身利益,组织家族成员和仆役成为武装,这可能是最早的武士。至大名时代,武士成为地方势力的主要力量,而关于武士的准则和约束相应形成,伴随日本经济的发展至德川幕府时代的结束,武士最终也消失于社会中……

通过日本剑术大师宫本武藏对剑道的追求,将日本社会风情画较为完整地展现在观众眼前,最高的境界不是将对手打倒,而是对精神的磨练,

黑泽明导演的电影《七武士》的开头片段,其后的部分讲述了“七位武士”出于道义,在报酬仅仅是一日三餐的情况下,带领一群愚钝的村民,以最贫穷的村庄作为城池,使用最简陋的武器,击溃了数倍于自己的的山贼,完成了一场真正的、关乎道义、关乎生存与死亡的残酷战争。

影片的结尾,战斗结束。有几座武士的新坟墓,是那些“英雄”为保卫村庄而战死,其中也包括剑豪“久藏”。

黄菲儿问:历史上那些剑客,一个人、一柄剑,或浪迹天涯、或隐成山林,磨炼着自己的剑技,究竟为的什么?

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第1卷 魔兽争雄 第143章魔法炮弹飞车 (求收藏、求投票)

阿巴达小说下载网 更新时间:2011…12…24 16:24:02 本章字数:1497

第143章魔法炮弹飞车 (求收藏、求投票)

躯干洞内。黄菲儿问:历史上那些剑客,一个人、一柄剑,或浪迹天涯、或隐成山林,磨炼着自己的剑技,究竟为的什么?

牛贝解释:历史上的确有过这样的一些剑客:一个人、一柄剑,或浪迹天涯、或隐成山林,磨炼着自己的剑技。

他们绝不同于那些为追名逐利而习剑的武士,虽然他们也有人类无法消除的种种感情和欲望,他们中也有着善恶之分。

他们既不迷恋斩杀对手的快感,亦不贪图名利或物质的取得。他们拔剑,只为了实现自我——自己对剑术的追求。

他们为剑道而生。

黄菲儿叹息:怪不得游戏机给这些武士集体取名《真侍魂》!

牛贝答:对!不可否认,有野心的人才能创造历史,但真正推动人类的进步,却要依赖有着一腔热血和一颗执着心的探索者。

在剑术的领域,这样的人,便被称作剑侠。

初期剑术的核心,便是“一击必杀”。在战场上,斩杀或被斩杀都是在一瞬间便会决定,所以,最初

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