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会有什么意想不到的事情在等着自己，虽然可以用奇门之术来推算，但毕竟也是十分模糊。望着窗外那深邃的星空，他感到自己十分渺小，周围的一切事物如同被一只无形的大手操纵着，永远都无法挣脱。

第一百章

随着改革开放及旅游业的不断发展，原本交通闭塞的云南山区，如今也修建了很多条平整的公路，虽不能寨寨相通，但也为人们出行提供了极大的方便。

婆娑村寨紧邻214国道，东川和大家一早便搭乘小巴前往金普寨，由于这次行动可能会遇到类似黑衣老者一样的降头师，所以大家在出来前都做好了充分的准备，罗盘、符咒等各类道具带了很多。

十五里的路程对于巴士来说没用十分钟就到了，但从公路到金普寨还需翻过一座小山才能到达，所以在陆波的带领下，大家又钻进了山林之中。

这里属于丘陵地带，地势平缓，漫山遍野都是繁茂的树木，山路很宽，走起来十分顺畅。大家来到山顶，一眼便看到山下那一栋栋的竹楼中间，有一座古老的寺院，据陆波介绍，那就是摩祭寺。

摩祭，是苗族中最传统的巫术，主要分为三大类：医治术、通灵术和蛊术。其中医治术流传最广，用当地的药草配合复杂的结印符咒为人们驱走疾病，一直是摩祭师的主要职责；而蛊术原本是摩祭师为了保卫自己的村寨而采用的一种攻击手段，可如今却与降头术一起，被一些别有用心之人用于作恶之事，以至大家谈蛊色变；至于通灵术，一直是摩祭师的不传之密，其主要用于摩祭师的自身修炼，具体都包含些什么大家就不得而知了。

随着科技和医学的发展，摩祭师逐渐受到了人们的轻视，愿意学习摩祭的人更是少之又少，从而导致摩祭术慢慢走向没落。虽然还存在着很多的摩祭寺，但大部分都是有名无实，里面根本没有摩祭师。

金普寨摩祭寺，是一座规模较大的寺院，寺中的五层摩祭塔是丽江地区最高的石塔。*后，寺里来了一位摩祭师，不仅人品好，本事也大，经常为附近的村民医治病症，时间一长，前来求医问病的人络绎不绝，金普寨也随之变得热闹起来。

可是三年前，这位大师突然不辞而别，从此，这里又多了一座没有摩祭师的寺院。

“进入寨子如果有人问，你就说我们是游客，到这里想看一看摩祭寺以及当地的风土人情，而你是我们请的导游！”马上就到村寨了，米大爷对陆波嘱咐道。

“好的，您放心吧，这里的人对游客一向都很热情！”陆波回答得十分轻松。

“这么偏僻的地方也会有游客来参观吗？”东川不解地问道。

陆波用手抓了抓头，然后指着寨子里高大的石塔说道：“虽然这儿是偏僻了点，但很多游客喜欢来这里体验真正的苗家生活，特别是寺院里的石塔，好像已经有几百年的历史了！”

“既然这样，我们现在就是游客，可以大大方方地进去了！”东平说完，大步走进了寨子。

苗寨与婆娑村寨有着显著的区别，苗寨比较重视整体结构，户与户之间结构紧密，不留任何缝隙，整个村子看起来更像一个坚固的堡垒，除了寨门，很难从其他地方进入村子，这就是战争带给村民们的自我保护经验。

穿过寨门，东川缓步走在碎石铺成的街道上，两旁是一栋栋高大的竹楼，周围杂草丛生，仿佛已经很久没被清理过，四周更是不见一个人影，如同一所荒废很久的村寨，一切都显得异常冷清。

“怎么不见一个人影？真的有人居住在这里么？”东平疑惑地问道。

看着四周的情形，陆波也十分纳闷：“不对啊，都已经九点多了，却不见一个人影，应该有很多人才对，难道都搬出去了？”

“你上次来这里是什么时候？”米大爷问道。

“大概是三年前吧，老摩祭师还在这里，我陪家人来看病，那时的村寨热闹得很，不像现在这个样子。”陆波回答道。

“奇怪啊，即使搬走了也应该把房门都锁上，你们看，那几间屋子的门还开着。”米大爷指着旁边的一栋竹楼对东川说道，“你过去看看里面有没有人，小心点！”

东川应了一声走向竹楼，对着门口喊了几声，却不见有人回答。

“好了，回来吧，我总感觉这里怪怪的，大家要多加小心！”米大爷的话让大家提高了警惕，谨慎地向前走着。

这所苗寨共有六十几户人家，可转了一圈还是没有看到一个人。为了查明情况，大家进入到几栋开着门的竹楼里，发现各