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黄大香并不看重这幅图画，李墨霞却有些好奇：“你就揭开来看看吧，申先生把所有的画都烧了，怎么就留下这幅画送人？”

黄大香把画递给李墨霞。取下来几颗并未压紧的小铁钉，揭开罩在画面上的蓝布，出现的是一幅颇具象征意义的图景：

油画的近处是一段河面。河沿上长跪着一个头发飘散的女人。女人的右后方是一颗参天的绿树，女人仰望着左前方远处的天空；那几笔青褐的色块是遥望左青石时见到的山影；青石旁悬着一个特大、特红的球体，那是早晨即将破雾的太阳。河道从画外的左侧回流至画面的中央，河中有两个嬉水的孩子；河水闪着波光成之字形，经过一片绿茵茵的草地流向画面的纵深极处，画图的上方则是迷蒙连绵的峰峦叠上云天。

油画的标题叫《生命流》。

画面上的人物全是*的。油画采用了夸张变形的手法。那女人的眼眶连在一起，两只眼角交叠，眼球靠紧，更显出眼神的深邃、蕴蓄与幽冥；女人的乳房同样被夸张，显得浑圆、饱满而且温润；那一男一女两个孩子显得天真活泼而又稚气无邪。

［解说］黄大香不能理解这油画的深意，但她从那女人的身姿与神态却体验到了一种共通的人性人情：她们都对上天和神灵有着虔诚的敬畏，对命运有着同样多的祈求和向往，对子女一样怀着深切的忧虑、期待和挚爱！

黄大香久久地凝视着画面，眼里闪现出明亮的神光，她深感疑惑地问李墨霞：“画家便是这样？他们的图画能让人心跳心慌啊．．．”

李墨霞同样沉浸在油画传达出来的艺术氛围中。

［解说］李墨霞在深思：这大概是画家感受到生命的演绎有如一条长河吧？那母亲的乳汁该是生命之流的源头了，它象征这前人劳动创造与品性修炼的成果。正是由于人类一代又一代的累积与汇聚，继承与发扬，这才成就了这生命的源流永恒不息，画家告诉人们：生命的意义只在于此！

［重现］山峦丘壑，流淌着清泉绿水：青石镇险峻而又优美的自然风光。

［解说］然而，艺术的内涵却不是谁来解说得了的。艺术的创造与欣赏是一种心灵的感应，如果这幅画图已经强烈地震撼了黄大香，启发了她对命运的思索，或者，这幅画今后还有可能对彭石贤和其他的人产生感染力量，那么，它就足以说明申先生与石贤母子之间心灵的息息相通，他们对世界有着共同的感受和体验。油画作者的生活经历让他感触到了，至少十年、二十年，紧张中生活中的小镇人尚不需要这种艺术作品，甚至还会容不得它的作者。

［重现］草舍瓦房，人们勤劳耕作不息：青石镇强悍而又淳朴的风土人情。

［解说］左青石的风土人情养育了这里的人们，也赋予了下他们一代又一代人的历史使命。可以相信历史绝对的公正无私：当左青石的人们去寻求个人与群体的发展道路时，他们付出的艰辛与牺牲将不仅会创造出辉煌的社会文明，同时也会焕发出璀璨的人性光华。

唯有社会的发展无穷；唯有人性的修炼永恒！

附件１

说明：《三个女人演义｀４９》根据长篇小说《左青石》改编。

还是在94年，我带着《左青石》的手稿去了广州与深圳，跑过两家出版社，当班的编辑坦诚相告，一是本年度没有了出版长篇的计划，二是作者得有一定的经济承受能力，意思是，眼下书市萧条，出版社不愿承担风险，作者得自费出版。我并不怀疑这话的实在，只因为当时书稿尚未输入电脑，我又正想着写第二部长篇《春草园》，耗不起时间为出版的事奔跑，还担心因此丢了这好些年的劳作，犹豫之间，便把《左青石》背回了老家。一晃好些年，《春草园》终于脱稿，这是前年。就在这时，我突然接到一家全国著名出版社的电话，热情的女编辑告诉我：她看了《左青石》，感到意外高兴，并让我等待他们的消息。我这才记起，《左青石》输入电脑后，曾打印一份寄给了一位在京的朋友，征求他的意见并请帮忙联系出版，可这已是两年前的事了，作者对这种意外难免不感到高兴。又过了近一年，出版的事最终搁置下来，双方都感到有些抱歉似的，因为，作为编辑，方便说的话依然是书市的萧条与冷落，尤其是严肃文学作品很不好卖，想一想，这也是个不假的事实，虽然它同时告知作者，书稿经一审再审而三审，编辑们的意见终于难获一致，看来，作者确实给他们增添了麻烦。

书稿从出版社一转便是好几年，作者不敢再把它投出去了。《左青石》压在案头，一