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第177部分(第1/4 页)

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的政策,而三方对主政权力的争夺,不应该是战争,而是选举,让选民投票来决定。”

“若是投票,华夏有工商的支持,湘淮有读书人的支持,我太平军百姓却没有投票权利,如何制衡?”李秀成诘问道。

叶枫摇了摇头:“首先这个选举法不是不变,也不是死的,关于选民资格的问题。太平军辖区可以自己订一套,然后我们一起来协商,确定具体的条款,我可以明确表明我地态度,我是支持扩大选民,直到全民选举的,不仅你苏福可以这么搞,河南、广西、云南、贵州都可以这么搞。”

“这只是地方性的选举。全国的选举又如何呢?”李秀成又道。

叶枫点了点头,全国的选举暂时不会进行直选,就算是由各府或各省贤良投票,选出各省国士的话,必然会面临一个名额分配的问题。归根到底大家划分地盘,立场鲜明,争夺也就会非常激烈。

“其实这就是一个斗争的过程,我代表工商业地利益,湘淮代表儒生的利益,你们代表老百姓的利益,所以你们的目光也不要只盯着苏福,盯着自己的地盘。太平军地百姓也可以上新学,从军,真要是立马推行普选的话,华夏的基础可能比你们都薄弱,”叶枫摇了摇头,归根到底还是权力问题。谁也不愿意放弃,有时候想想,叶枫都觉得先举起大军横扫全国,然后再来谈民主会更加容易一些。

“忠王希望自己未来做到什么程度?皇帝?九千岁?”叶枫笑了笑。认真地看着李秀成。

李秀成觉得和叶枫交谈实在是有种惊心动魄的感觉,叶枫从来不旁敲侧击,都是直接问,而这些问题显然不是随便说说就可以的。

李秀成苦笑着说道:“秀成走到今日,不过是被形势一步一步推动着而已,起初只是想反抗这腐朽的朝廷,为咱们穷人争一口饭吃。等天朝打开局面。自然想彻底消灭清妖,自己也能成为一方官将。如今封为忠王,只希望这份基业可以长存,手下的兄弟都有好的出路,荣华富贵,权势名声,不过如此。”

叶枫点了点头:“忠王说得诚然实在,其实我们都知道,所谓无处不平等是不可能地,均衣均田也做不到,但是无处不温饱却是可以的。”

“我以为忠王应该在这方面做些事,给农民分田地,但是更多的人要田地中脱离出来,也包括大地主,鼓励他们发展工商,土地的价值,特别是种地所能获得的财富会越来越少,而工商业却意味着庞大的财富,我也建议忠王和你地那些手下,可以从这方面着手,则富贵荣华必可绵延不绝。”

叶枫建议李秀成强制收回地主手中的土地,强制他们将财富转移到发展工商业上,同时将田地分给农民,而太平军的将领可以通过持有工业股份的方式,来享受财富。

“当然,这只是一种方式,其实在华夏,每个人都有机会通过个人地努力成为时代的骄子,我想忠王和忠王手下的兵将也同样可以,”叶枫向李秀成保证,太平军可以按照华夏国防军的标准进行整编,太平军的将领也可以成为华夏军的军官,当然,为了让这些军官能够胜任新式军队的指挥,他们必须接受新军事理论地培训,华夏愿意帮助太平军建立这样地军校。

华夏开出的条件足够优厚,但同样也暗藏陷阱,李秀成也知道接受华夏援助以后,太平军不可避免要被华夏那套思想所影响,李秀成也比较过天朝和华夏地制度,天朝的制度更理想化,实际上基本没有实行,除了天京,无论是李秀成的苏福,还是石达开的云南、广西,都没有真的去实行,而天京早就成为洪氏兄弟,以及诸王的享乐之地,哪里有无处不平等的事情。

相比较之下,华夏没有说绝对平等,一切以工商业发展为中心,财富快速增长,商品越来越丰富,老百姓的生活也越来越好。而且还实行全方位的选举制度,在上海进行的选举可以说震惊了全国,包括太平军内部也从来没有做过这样的事情,在华夏媒体的宣传中,这种选举意味着老百姓都是国家的主人,哪怕是没有投票权的贫苦人,也可以在选民资格的调查中,影响选民的风评,风评不好的就不能作为选民,更不能成为候选人。

有时候想一想,李秀成都会为这种做法激动,华夏几千年历史,何时老百姓说话有用过?至少从条文中来说,华夏的做法可以做到。

当然,作为当权者,考虑问题不可能这么理想化,毕竟是既得利益者,即便李秀成不担心自己被选掉,他的手下也会担心,但也有不少还存着最初理想的人,对这种做法很是支持。

虽然不会一下子就达成协议,但是和李

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