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第396部分(第1/4 页)

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只是情况貌似不仅仅是如此,萧浩能明显感受到一种带有怨恨的气息,在天地间弥漫!这是天地的气息,萧浩绝对相信自己的感觉,可是这天地的气息却有一种浓浓的仇恨。

萧浩暂时有一部分意识跟随箭矢追逐那疯狂逃命的南风之主,因此感受的很清晰——这是天地对这南风之主的愤怒。

萧浩一思考就明白了,这是对那些先天神祗打破天地的愤怒。

在意识的世界里,萧浩明显感受到一种衰败的气息注入到了南风之主离火的神性、真灵中;这忽然的变化,让南风之主的逃命速度产生一点卡顿。

可是命运神通射出来的箭矢却没有卡顿,这一个小小的卡顿。却彻底结束了南风之主的残生。箭矢流星一样闪过,瞬间扎穿南风之主的神性和真灵。箭矢开始波动,神通、诅咒、厄运等轰然爆发,南风之主的神性和真灵连一声惨叫都留不下就彻底灰飞烟灭。

在萧浩的意识世界中,萧浩看到一个奇迹诞生了,就看到天地的愤怒怨恨忽然分成了两部分。一部分带着无尽的仇怨诅咒气息飞散天地间,萧浩甚至看到天地间的煞气更加浓厚;另一部分却化作神圣的气息,带着无尽的感激与祝福,一头扎到萧浩的意识中,速度太快、根本就躲不开。

萧浩的意识一愣,随后微笑着带着这一团浓厚而神圣的感激情怀,飘飘飞回了自己的身边。神圣的气息,融入到了萧浩体内、灵魂。

一个莫名的声音在告诉萧浩:旭日东升,只是开始;德泽天下。才是气运。

德泽天下!德泽天下……

这四个字,如同晨钟暮鼓一样在萧浩心头闪过,闪电般照亮了萧浩的心灵,点燃了某种莫名的火焰!

这一刻,萧浩明白了,为什么无论是三王还是孔子,都会义无反顾的照顾人族——曾经萧浩总是心有疑虑的。

这一刻,萧浩明白了。为什么日月星三光会被崇拜,成为与天地人三才并列的存在。因为日月星三光用自己的光芒点亮了世界。

这一刻萧浩也明白了自己的未来,更明悟了现在。

一种叫做智慧的灵魂火焰燃烧,在灵魂的火焰中,萧浩的真灵得到了升华。

升高、升高、继续升高,越过了白云,越过了天空。终于来到天心,在天心俯视天下。

这一刻萧浩的心中没有愤怒,只有怜悯。不是怜悯神祗、不是怜悯仙人之类,而是旭国、东胜神州的人族。这些人,只是被殃及的池鱼而已。他们没有做什么、却要承担死亡与毁灭的伤痛。莫名的,萧浩对于这些想要打破天地的众多神祗高手也有了一种怨恨——你们,就这样不知足吗。

“人法第五,德泽天下。”萧浩心中闪过这样的信息。这一次,不再是人法代天法,而是人法补全天法;所谓圣王、先天神祗,不过是代替不方便的“天道”来行使法则和职责,让天地万物众生安享生命,而不是去杀害、去贪婪、去战争。

天书闪烁,随着第五条人法出现,天书终于得以补全。没有天坠金莲、地涌圣泉,没有飞天唱礼、龙凤呈祥,萧浩感受到的,仅仅只有一种淡淡的温馨。在这温馨下,萧浩的修为竟然一路向上,猛然间好似鱼跃龙门、好似雄鹰展翅,萧浩一飞冲天。

立地成圣!

所谓的立地成圣,是与先天神祗、仙圣等不同的大道选择。他们选择的是天之道,而立地成圣选择的却是地之道。

天与地,从来没有强弱之说,大道都是一样的,只有人和修行者才有强弱。而掌握了气运神通的萧浩,很自然的就比所谓的先天神祗高贵不少。

所谓的天和地,不是一般意义上的天在上、地在下;而是一种另类的阴阳,它是两种大道,大道无上无下、轮转不朽。人间有天空,天上也有大地。如果说有什么明确的区别,就在于:

天道在刚,天行健,君子以自强(而)不息;

地道在德,地无疆,君子以厚德(能)载物。

孔子、三王选择的就是地之道,他们需要承载,需要守护;所以他们选择了守护东胜神州的人族,在面对诸天神祗的时候,毅然挺身而出。

而那些先天神祗们选择的就是天道,只是他们太刚强了,一直勇往直前、结果如同断了线的风筝,终于吃亏了——典型的过犹不及。天地本为一体,想要修行的更高,应该天地共存。

在另一个世界,有三清创造了太极,造就了圣人治世;而这里却没有那样的智者,也许东胜神州的气运神通算是这个世界的太极吧,可惜太晚了。这个世界貌

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