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古道情缘

（一）

绵延千里的黄河故道，把无数座沙丘和大大小小的村庄连在一起。

娘娘庙村的二百多户人家，世世代代与沙丘为伴。黄沙不能当饭吃，可种出的玉米小麦、瓜果梨桃养人。沙土里种的地瓜，沙土里炒的花生，是娘娘庙村的两大特产。秋收过后，东头的媳妇西院的汉子携着筐子挑着担子，直奔30里外的商平县城……

娘娘庙村的娘娘庙，修于何年无人知晓。庙里供奉的娘娘，姓甚名谁也说不清楚，有人说是泰山奶奶，也有人说是观音菩萨，反正非仙既佛，拜就是了。

据说，早在一百年前，娘娘真的有求必应。谁家的儿子娶亲、闺女出嫁，头天给娘娘烧柱香，第二天一早来取待客的物件，什么桌凳碟碗都摆在庙前老槐树下，用完了半夜送回去就是了。后来有人起了贪念，取十件送九件，或拿破的烂的充数，以后就再也不灵了。

小文的老爷爷杨秀岳，人称杨老倔，那可是村里出了名的倔祖宗。每当有人议论娘娘不灵了，气就不打一处来：“谁说娘娘不灵，他没爹！自个做了亏心事，能怨娘娘吗？！”

杨老倔原不是夲地人，，皆因祖上杨都堂（明代称各衙署长官为堂官，都察院长官都御史以及被派遣到外省的总督、巡抚均通称都堂。）遭奸人陷害被贬，举家遣往此地。后人一代代繁衍生息，成了地地道道的庄户人家。至今，村东头还有一段围墙，据说就是当年被贬都堂的宅院。

三百年过去了，都堂的后人分成二十多户，仍集居于老围墙附近，人们习惯称之为杨家大院。

杨老倔这一支始终秉承杨家遗风，“冻死迎风站，饿死不折腰。”尽管再没人入仕为官光宗耀祖，可靠着祖上留下的上百亩地，在娘娘庙村仍称得上是大户人家。

俗话说“风水轮流转”，到了杨老倔这辈儿，家境忽地败落下来。败的原因很简单，他爹是个败家子。

有一年，杨老倔的爷爷打发他爹去买年货，到了集上一看啥都贵，只有鞭炮便宜。这位少爷一甩手，收了半拉子鞭炮市，装了满满一马车，从十里外的三王镇一闷气燃放到家门口，出了正月还没放完哩。

败落归败落，可仍有十亩好地，一座完整的四合院，村东十里沙河滩上还有几十颗梨树杏树，人死后都留给了杨老倔。

杨老倔人倔，过日子可比他爹掂实。沙河　上的梨和杏一筐筐的往家摘，自己不舍得吃一个。十亩地在他手里鼓捣得直冒油，粮屯里总是满满的。但是，老婆孩子吃饭时，谁要掉个饭粒，它能跺脚骂上一天。

杨老倔骂人是出了名的。可他自己却不认帐：“他娘的，都说俺好骂人！他娘的你说俺骂谁来？”

杨老倔的媳妇平日里少言寡语，每逢受了气就到娘娘庙里烧几张纸，给娘娘念叨念叨，气慢慢就消了。虽说自家　爷们脾气不好，可为人耿直忠厚，跟他斗气不值得。

杨老倔的大儿子佃泽到了念私塾的年龄。可念了不到两年，他又把儿子送进演武堂，每满一个月才许跟娘见上一面。一进门，先让儿子给他耍把两招。而只有这时，杨老倔才肯筛一壶老酒，放开眉头笑一回：“他娘的，还真是那么回事，看来杨家祖坟上又要冒青烟了。”

娘娘庙村西南十五里有个李家庄，庄里的男男女女也是吃沙土长大的。也不知是啥缘故，李家庄的闺女长得格外水灵。沙河一带的后生们，做梦也想把李家庄的闺女娶回家。

李宪仁祖辈靠打渔为生。大沙河里一条船，李家庄上三间屋，爹娘撇下四亩地，有吃有穿日子过得倒也舒坦。美中不足的是，李宪仁媳妇的肚子不争气，到了四十三岁才生下第一胎，还是个闺女。

尽管如此，闺女刚出满月，李宪仁就雇一套马车，带上媳妇抱着闺女专程到娘娘庙烧香，感谢娘娘的恩赐，求娘娘保佑孩子长命百岁。

都说抓鱼摸虾没有发大财的。可这一年大沙河的鱼特别多，李宪仁每趟从县城卖鱼回来，钱袋子总是鼓鼓的。就说是娘娘有灵，闺女给他带福来了。从此，庄里谁家有点难处，他会主动上门接济。在城里卖完鱼，还忘不了买上几个糖酥火烧，到街上给要饭的吃。逢年过节，到娘娘庙烧香的趟数更多了。天长日久，庄里人就把李宪仁叫成“李善人”了。

说来也怪，李善人乐善好施，他那闺女也越长越带菩萨像，整天笑咪咪的，全庄的大闺女小媳妇谁见谁喜欢。不料，族里的一位老奶奶，有一天找到李善人说，凡是带菩萨像的孩子，大多是庙里的童男童女转世投胎，活不了