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就算你们有神力，要做到这几样，也是难，太难！

你们将会付出多少代价？

什么是解药？

解药是什么？

我不要那解药！

谁能听到我的嘶喊？谁能听到！

不要你们如此痴！不要你们如此傻！

只要你们活着！

都活着！

第一百五十九章 为求解药

解药是什么？

当无相说出六个字的答案时，一种无望升起

果然是世界难求！果然是欲求难得！果然是“有”相当于“没有”！

残叶西风去

他走了

二人立约后，另一个人将雪白兔身的花水水带走，再回时，怀中空空，然后，他出发了

离开了这座小庙，踏上了西去的路

去了哪里？

去了西方佛界！

去做什么？

去求解药！是“求”，而非取！

解药是什么？

我想笑，也想哭

春天到来时，他可会如期而归？真若取不到解药，他又可会回来？

他立誓，如果取不回，将独自去天之涯、海之角。

那是何等所在？那是六界的尽头，除了荒芜，便是寂静，没有风雨雷电，没有生息演变，没有任何生命，只有一望无际的荒凉…

而天上一日，地上一年，从没在到春天，只有三个月的时间，却是天上的三分之一日。仅仅三分之一日，他，可能取得回那几乎没有的东西？

风，在庙外肆虐，另一个他，留了下来，从朝到夕，从衣到昼，陪在榻边

等

等那个他回来

等结局到来

我曾经的嘶喊，他们都听不到，为何非得这样？为何非得二者去一，伤一个？为何不能像前些日子那样，他们坐禅，我看着他们，直到永远？

哪怕我永世不能言语行动。永世不能再活踹乱跳！鲜活的生命，比起他们所要承受的痛，我宁愿不要！他们怎么不明白？

有风从门的缝隙中钻进

白色也跟着飘然而入

是雪？

已到冬日了吗？

他怎么样了？

是否真能将佛祖的泪取回？

是的，佛祖的泪！

无相六个字的答案是

“佛、祖、的、一、滴、泪”！

解药，仅只是一滴泪，一滴佛祖的泪！不需多，一滴即可！

那六个字，让我想笑

那六个字，让我想哭

那六个字，让我非哭非笑，只觉天也在低下，一直低，一直低

天要与地相合了

是绝望！无边的绝望！

佛祖是谁？

横三世佛也罢，竖三世佛也罢，佛祖是佛家之首！是六界之首！是万物之首！

佛祖的悟，也超出三界外，凌于六界上的！天下谁都有可能掉泪，只有佛祖不会！

他虽是大慈大悲，普渡众生，却正因大悲又大慈，才不会掉泪！

佛家讲求“大悲无泪，大悟无言，大笑无声”，更是禀着“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的理念。

当年大梵天王以金色菠萝花献佛，并请佛说法。佛祖一言不发，只是手拈菠萝花遍示大众，从容不迫，意态安详。所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子摩诃迦叶尊者妙悟其意，破颜微笑。于是佛祖把衣钵交付给迦叶，嘱他等待未来弥勒佛下世降生，再把衣钵交付给弥勒。衣是袈裟，钵是食具，衣钵代表佛教的法统。

佛祖为何将衣钵只传给迦叶？

因，迦叶那一笑

那一笑，正是佛祖要传示的一种无言的心态

一种至为安详，静谥，调和，美好的心态，不会被任何语言和行为来打破。这种心态纯净无染，无欲无贪，坦然自得，乐观自信，无拘无束，无着形迹，不可动摇，与世长存即所谓“真如妙心”。

只有迦叶与佛祖在灵山会上心心相印，仅只拈话微笑而已，没有任何其他的表示，却一切尽在不言中，无声胜有声。

这也就是著名的“拈花一笑”，试想，佛祖怎会流泪？

除了意态安祥，静谥坦然，不会有其他的表态，而佛祖传法曾言，那种“妙心”非外间任何事可动摇。