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皮尔洛爵士做完这一切后。回了澳门圣母堂：“主教大人，和澳洲人的问题已经愉快的解决了。”

主教大人在身上划了一十字架：“真没想到这魔鬼铁船居然连主的力量也无能为力，勇士们带了十字架，基督像。圣母像三层保护还是压制不住这些邪神的力量。你在上面偷偷的洒圣水船上有什么反应吗？”

皮尔洛爵士说道：“主教大人，圣水洒下后没有反应。”

明显有些疲惫的主教大人点点说道：“那很显然，这艘魔鬼铁甲船的心脏是在里面的。他们没让你去要害部位也是正常的。主啊。给与你的羔羊予以指引吧。”

寻求神的指引的不止这一家。远在辽东的贱奴女真部落在大酋长黄泰鸡的带领下匍匐在地上，前面的篝火边一群萨满正在带着弟子们举行着一次贱奴女真部落有史以来最大的跳大神活动。

现场除了萨满求神打鼓的歌声鼓声外。异常安静。直至大萨满在舞蹈中跌坐在地，鼓声也停了下来。大萨满高喊了一声：“黄皮子大仙归位。”

身体已经由健壮转入痴肥状态的后金国主黄泰鸡恭恭敬敬的问道：“黄大仙。敢问我贱奴女真的威胁将来自何方？”

大萨满浑身发抖双眼紧闭说道：“南方一群猪，东方一根毛。”

黄泰鸡心中暗想：朱毛。果然是明朝和皮岛的毛文龙嘛。

黄泰鸡身边的多尔衮则不以为意，傻子都知道刚经历了萨尔浒大捷后旗丁被杀被俘者达数百人，阿哈奴隶数千人，皮岛的毛文龙已经成了后金的心腹大患。而毛文龙的顶头上司就是这明朝政府。

只听黄泰鸡又问道：“敢问黄大仙，我们若是出兵南下或东征不知有几分胜算？”

只听大萨满说道：“胜负只在五五之间，更多的我就看不到了。”

一听这话，匍匐在地的王爷们都蔫了。八旗伤不起啊，八旗成年男丁也就五万多人，加上蒙古八旗也不过是不足十万的样子——加上汉人阿哈奴兵以及汉军旗最多能有二十万人——当然，这些没甲的奴兵是没有什么战斗力的，战斗意志也仅仅是因为家人都作为人质控制住贱奴女真的手中，无论逃亡还是战时后退都是要杀全家的。

和明朝不一样，死伤几万军队一点也不心疼——那可是人口过亿的大国。虽然已经快要烂透了，可俗话说烂船还有三斤钉。这些旗主哪怕死几个旗丁各旗主也是心疼的不得了——这都是自家的本钱。五五之数的胜负实在不算高。

黄泰鸡还想问几个问题。但是只见这大萨满身子一歪倒在地上。众萨满和弟子高声喊道：“恭送黄皮子大仙。”

黄泰鸡等人无奈，只得恭送了黄皮子大仙后从地上爬起来开始军议。

看了几章《三国演义》黄泰鸡对众人说道：“这皮岛四面环海。哪怕就是等到冬天海面结冰再打一仗也不过是又一次丁卯之役罢了，这毛文龙和袁崇焕不一样，不是一个议和的口头协议就能打发的（今年黄泰鸡派去皮岛议和的爱将固山额真可可三名牛录去了东江后被毛文龙绑了送去北京砍了头），只要我们这边主力一出动，毛文龙就会出兵在辽东四处攻略，那些汉人的阿哈知道这东江有个毛文龙后也不肯老实了。总要先拿掉东江的毛文龙才能南下。

通知山西范家，不论花多少钱，也要把毛文龙给我搞臭搞残搞下台。让范家放出风声去，谁能杀了皮岛毛文龙。兑现白银一百万两。让细作们放出风声去，就是贱奴不满万，满万不可敌。”

贱奴女真部落以劫掠起家，这手中金银财宝很多，但是社会物资却非常匮乏——小孩子从小就练习弓箭骑马，到了十岁进行考核，考核过关就成为披甲人作为旗中的一丁。完全不事生产，生产生活全靠奴隶解决，可学过社会学和历史学的都知道。奴隶制度是有人类文明以来生产效率最低的社会制度了，可能仅高于原始氏族公社社会——不过这满洲黑山白水之间的大部分部落还是处于原始氏族公社社会状态，不然也轮不到发展起奴隶社会的贱奴女真部落崛起。

如果不是有以范家为首的民族败类山西八大商人自努尔哈赤时代就开始见利忘义的当汉奸做卖国贼进行资敌活动——为后金进行周转军需引清兵入关派奸细开城，后金根本无法摆脱明朝的经济封锁——这就更别提独立了。此时后金还是以骑射为主的奴隶社会制度，连攻下一座县城的能力都没有——或者说不能忍受硬攻下一座县城的伤亡数字。

至于贱奴不满万满万不可敌之类的，纯属广告了——去年的丁卯之役后金派出八万大军号称十万（就这八万大