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顺治压下了。当天。与侍读学士谈经论史时。提起了这件事。

“你们都是汉臣。张悬锡的事前后耽搁了这么长间。几位也都清楚经过。你们怎么看？”

几个面面相觑。皇上圣明。”一人言辞。小心道：“为臣者。自当仰体皇上求治之心。知无不言。言无不尽。张大人本人。有些读书人的倔强脾气。他当差治事还算尽心。纵有直的话。伏乞皇上察其本心。恕其愚直”

顺治既失望又恼怒双方当事人都是自己素来倚的。不思合力为君分忧。反而自行明争暗斗。实在恼。

“事情有严重到需要自杀的的步吗？常堂直隶总督。如此糊涂行事。传扬开来。也不怕被人笑话。只有这么点担当。叫朕怎么放心把家国大事托付给他？真要受了委屈。上道折子说说清楚不就行了。他这是把朕当做昏君。不会给他作主不成？”

陈旭日忍了忍。终是直言道：“皇上。满汉有别。麻勒吉学士是满洲状元。前途不可限量。现下职责品级还在张大人之下。就敢如此行事。不把上司放在眼里。挟隙私怨。日后的势。不依不饶。岂不是张家合族之难？张大人固然行事冲动。却也算是无奈之举了……”

第三卷　咫尺天涯　第七章　羊和狼

旭日的话够直够白。说出了一直以来压在许多汉臣处的话。开门见山直指事件的真实原因和本质。

有些话好说不好听。却是实情。

眼下满人坐了江山。虽有汉人参权议政。然而在中央衙署内。满汉关系十分紧张。汉官极受压抑。六部尚书。概为满员。顺治五年。始设六部汉尚书。但无实权。不过“相画诺”而已。顺治皇帝亲政后。各衙门奏事。但有满臣。不见汉臣。顺治帝虽有过尊儒的举动。却多流于表面形式。本；上仍然是要把“本朝家法”原封不动搬进来。大学士陈名夏提出“留复衣冠。天下即太平”的进步主张竟被杀头。这很可以说明满洲统治对汉人的态度。

也就是最近几年。汉人在朝中的位有了一些提升。但满臣的主流思想对此持强烈不赞同态度。

直隶总督的自杀事件。究其根本。根子在于朝廷“尊满抑汉”的政策。

顺治的脸板了起来。半晌后。勉强笑道：“还是孩子敢说真话。张悬锡吱吱唔唔。反不及一孩子说的明白……这件事。朕会酌情处理。给诸臣工一个满意的答复……”

一场君臣聚会匆匆结束。

几位适逢其会的翰侍读看向陈旭日的眼神非常复杂。惊奇佩服深思疑虑……不一足。

陈旭日只作懵懂态。诸人出了议事处分手。便欲返回住处。

刚行了一段距离。；面传来呼唤：“陈旭日。且等等——”

叫住他的是一位老。****##少傅兼太子太保衔。翰林｜史院大学士金之俊。上月末因为吏部在册立四皇子隆兴做太子一事上。百般推拖延时间。顺治大怒当朝抹了吏部尚书的官。其后这吏部尚书一职。便着落到金之俊头上。

陈旭日破格钦点为庶吉士。入了翰林院庶常馆就学。与这位大学士接触过几遭。

老实说。就个人感觉而言。陈旭对他印象不坏。

金之俊是前明进士出身。为官多年。李自成破京师时。成了一名俘虏几番周折终于买通看守监狱的老头。逃离虎口。多久。又变成了清军的俘虏。后来降了清朝。被时人讥讽为：“从明从贼又从清三朝元老大好人”。

金之俊最著名的。就是为清朝统治者亲手制定了开国治汉方略。因之受到多尔和顺治的重用和亲善。

他提出的“十从十不从之纲”。开宗明义第一款男从女不从”。男子发易服。而女子仍旧梳原来的发。不跟旗人妇女学梳“两把儿头”或者“燕尾”。仍旧穿着传统汉家服饰并不放小脚。

男子生前守清朝的度。死后的丧仪。仍用明朝旧俗。这是“生从死不从”。死既不从。则阴世的一切。自然跟阳世不一样；做佛事超度。什么“疏头”“引”都从朝的花样与清朝无涉。所以叫做“阳从阴不从”。

做官的高坐堂。观瞻所系。自不能不穿朝珠补褂马蹄袖的清朝官服。但隶役依旧是朝“红黑帽”打扮。这叫“官从隶不从”。官&#39；从了。然而婚姻是一人一家之事。可以不。所以新娘子凤冠霞。俨然明朝命妇。这是“仕&#39；从婚姻不从”。

再有就是“老从少从”。孩子们百无禁忌。穿什么都可以。至于“儒从而释道不从”和“从而优伶不从”。是迁就事实。因为僧衣道袍。由来已古；而戏台上既然