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猴子还没完全从刚才的那股子兴奋劲儿中脱离出来，紧接着就来了这么一幕，真是让他悲喜两重天啊。

“大斌，这，这老头是人还是鬼啊？”猴子说这话的时候这心都提到嗓子眼了。

大斌此时也有些不知所措了，愣了下神说道：“别管是人还是鬼了，赶紧走吧，此地不宜久留。”说罢两人一口气跑到了北里镇。到了家里，被二叔骂是肯定的，但在山里遇到的这个老头到底是谁，二叔也没有搞清楚这件事。

到了第二天吃过早饭，两人原本打算没什么事就回城里了，还没等走呢，二叔家里就来了一个男人。这人看上去四十五六岁的样，个子不高。

二叔一看到来人了，打了声招呼：“哟，老五来了啊？”这个老五是以前跟二叔一起跑鬼活的一个人。此人性格比较憨厚，办事比较稳重，二叔很喜欢这个人。跟二叔一样，也住在北里镇。

老五一看侯斌他俩，说了句：“哦，家里有客人啊？”

二叔回头看了一眼继续对老五说：“哦，这是我侄子。咋的了？有啥事你说，没事，都不是外人。”

老五稍顿了一下继续说道：“哦，是这样的。昨天老幺找我了，说联系了个活，买家是个南方的商人，问咱们愿不愿意跑这趟活。”

老五提到的这个老幺是个城里人，跟二叔他们属于是合作的关系。他本人在城里除了有一家自己的五金商店，他还有一个职业就是给二叔介绍鬼活，联系买家。

说道这里，就不得不提一下跑鬼活的大概情况了。这时候跑鬼活的形式和解放前的跑鬼活已经不太一样了。解放之前的那个年代跑鬼活，所有的事情都是由整个队伍的人来完成，包括一开始找地方，然后整个队伍向目的地出发，活跑成了以后，再根据自己跑到的东西来找合适的买家。正是因为这种方式，往往跑来的东西，在手里会压上很久才能出手。可这行一年也不见得能跑两回，也有可能两年才跑一次，所以说，如果跑来的东西一直压在手里，还是跟没跑过这趟活一样。

但是到了八十年代以后，这代跑鬼活的人受到当时改革开放的影响，思想也变的活跃了起来，整体的分工变得明确了很多。联系买家的联系买家，然后根据买家的实际需要，再去找合适的地方，最后再联系跑鬼活的人去跑活，这样就不会再出现之前的那种会压货的尴尬局面。

二叔一听说来活了，自然是很高兴，就问老五：“既然有活咱就跑呗，问题是这趟活是去哪啊？”

老五此时却犹豫了一下，最后支支吾吾的说了出来：“是鬼方谷。”

二叔一听说是鬼方谷，一脸厌恶的表情说道：“啥？鬼方谷？不行，去不了。”

侯斌和猴子两人一直在旁边听着两人的对话，侯斌对这跑鬼活多多少少也知道那么一点皮毛，所以二叔一听鬼方谷有如此大的反应，他很不理解，不知道鬼方谷究竟是一个什么样的地方，能让二叔这么坚定的拒绝了。

这鬼方谷位置在距离北里镇西边一百多里地的一个名叫冥门山的山里。这个山并不是很崎岖，所以在解放以前是有人在这鬼方谷一带居住的。

而当时的鬼方谷并不叫这个名字，那里是个村子，这个村子位于这个小盆地里。在村子的北边山脚下有个地方的土质非常的适合来盖房子，所以谁家想搭个牛舍盖个猪圈什么的，需要用土的时候，都会去那个地方去挖。

后来有一户人家去挖土，挖着挖着就发现里面空了，一开始没太在意，继续挖，结果越挖洞越大，才发现是个山洞。自打那以后，村子里就经常有人失踪，而且活不见人是死不见尸。后来有人去外面找了个明白人过来给看看，最后发现了这个山洞，这个人走到了洞口，没敢进去，说里面住着的是一只紫鳞蟾王。这家伙个大如牛，头上生角，全身布满了紫色的鳞片，所以被称为紫鳞蟾王，性情十分的凶残。

而当这里的人问该怎么办的时候，这人给出的意见就是这里所有的人全部搬走，离开这个地方，后来这里的人就逐渐都搬走了。

鬼怪这些东西通常很少会出现在人比较密集的地方，因为人密集的地方，阳气就一定会很重，鬼怪这些东西很难进来。所以像我们现在住的一些大城市里，很少有能听说闹鬼的情况。即便有那么一两件，也是情况特殊。相反，那些人