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任，平日好吃而懒做，尤其是在遭遇下岗之后，不愿意重新寻求工作的机会，依赖玲一个女人有限的工资来养活全家，特别让人不堪忍受的是，当夫妻因为经济困窘而发生纠葛的时候，这男人常常用最低极、污秽的语言来侮辱玲。最后她不得不再次提出离婚，经过一番颇为麻烦的周折才甩掉这样一个不能尽丈夫之责的男人。时至今日，玲依然单身，和女儿一起生活，一个单亲家庭，生活得风平浪静，她说她的生活中不缺少男友，她告诉我们说：她现在过得很好。

离异者在离异前总有一方有这样或那样的不足，而为了重新组合家庭，重新组合的双方又总是把离异前的过错推给另一方，这就需要我们用一定的时间来检验和考查。特别是离异后还带有小孩的情况，更有必要通过大人的同居来磨合另一方与孩子之间的感情。

然而，由于同居分手、离婚而生活在单亲家庭或重新组合家庭中的孩子人数也是只增无减的，这对下一代的不良影响可想而知。单身父母与孤寡者以及超多人口的家庭，都是现代家庭生活发展中的不正常因素。

………【第十节　性开化导致的性病蔓延】………

人类自有历史记载以来，男女之间的性关系最主要地体现为婚姻关系。二十世纪八十年代以来，改革开放使古老的中国焕发出**生机。社会主义市场经济，不仅在极大程度上解放了生产力，还带来了生产者——人的解放。人的解放，发生在当代中国人社会生活和个人生活的各个不同层面。性，是人类生活的重要内容。文明的进步，自然导致中国人的性观念和性表达方式随之出现前所未有的变革；同时，让长期被压抑和被忽略的多种与性相关的深层次矛盾和冲突，登上历史舞台。

当前的现象表明，婚外*是有普遍化的蔓延趋势，确实是值得重视的一个问题。经济的发展，现代技术的应用，改变了人们的生活方式和工作方式，新的健康问题随之出现。计算机、因特网在办公室和家庭的广泛应用，引起一些身体和心理健康问题；居室装饰使用材料不当使环境污染向家庭发展。中国一边是性开放导致近20年来中国包括艾滋病在内的各种性传播疾病均呈急遽上升走势；一边是国人性开放程度日益加大。人员流动、*的开放导致传染病、性病、艾滋病蔓延并且控制困难。改革开放，国门大开，西方现代科学技术，生活方式，文化理念纷至沓来的同时，娼妓，性病开始在世界东方净土上蔓延开来！种种迹象传递出同一个十分危险的明确信号：如今中国人在性问题上日益“开放”。

毋庸讳言，近年来国人性观念出现前所未有的开放，固然有国门洞开、泥沙俱来的客观外因，更主要的是由于主流性道德标准的缺失和对性开放的漠视、麻木、放任、纵容的内因。溯及现实表现，至少涉及三个层面，首先是管理层面，一方面对传统性道德日见式微无动于衷，对西式性文明的大举入侵麻木不仁，缺少由官方倡导乃至法律规范的主流性道德和“社会标准”；另一方面，对地下*易打击不力。其次是*层面，*工具对西式性开放观念大肆宣扬美化，大众传媒不负责任、不加臧否吵作娱乐圈性丑闻，对社会上“*”、性*等伤风败俗丑剧渲染放大、欣赏美化。

中国传统文化中的男尊女卑、男主女从封建思想，在*性观念上的突出表现是男性责任意识的淡薄。与女性相比，社会对男性非婚*和多个性伴现象持宽容态度，男性性观念更开放，婚前与婚外*更多。调查显示，在性伴数量方面，男性性伴数明显多于女性。除了配偶，曾经有1个以上性伴的占男性总数的29。5％，占女性总数的10。8％，男性高于女性近20个百分点，其中有4个以上性伴的全部是男性。说明男性比女性“花心”，他们从非固定性伴中感染性病、艾滋病的机率也较女性更大。男性责任意识较弱还体现在使用安全套和性伴通知方面，大多数访谈对象对安全套的防病作用认识不足，使用安全套仅仅是为了*。

网络上居然骇人听闻地出现性变态性放纵日记、女人*展示，自诩新潮另类的所谓女作家们恬不知耻公开鼓噪用身体甚至用*写作，寡廉鲜耻地摹写出卖病态变态的性经历……“精神卖淫”客观上对公众尤其是青少年起了教唆怂恿的反作用。再次是教育层面。学校家庭对未成年人性教育贻入两极误区，或视性为洪水猛兽，让未成年人避而远之，或将所谓的性知识教育狭隘弱智地等同于纯性技术传授而忽视性道德、性伦理、性心理、性美学灌输传授，教育结果事与愿违、适得其反。更有性学家公然鼓噪性开放，并为性放纵、性*辩护张目寻找理论依