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“他来了”

左边道人不动声色，中间端坐者相貌平凡，手执一根树枝，他却低头向左边道人道：

“如此辛苦道兄了”

“那我去了”左边道人却也不多话，脚下升起祥云，向东去了。

三十三天外，一相貌威严的老者正与众弟子说法，忽然一阵香风吹来，老者当即闭目说道：视不见我，听不得闻，离种种边，名为妙道。

众弟子面面相觑，不明所以，只得告辞而出，却有一个胖子，挨挨檫檫走在最后，等众人皆出，回身作揖道：老爷留弟子下来，有何吩咐？

老者并不睁眼：“你这八九玄功以力证道，也是成圣的法门，我却无法指点于你，你自下界，找到我刚才说的那个人，就有莫大的机缘”

胖子深深作揖，退出门来，他练的八九玄功虽是高深强大，却亏在没有前人经验，只能自己摸索，这样搞来搞去，却是在第五转练出了毛病，体形发福，狼亢起来，白衣如雪，来去如风的日子就此离他远去，每次想起来不胜唏嘘，总有欲哭无泪的感觉，如今得了指点，却是不胜欢喜。

“视不见我，听不得闻，离种种边，名为妙道。视而不见，听而不闻，无边无际，无非一个“空”字，我自往空字上寻罢，一边盘算，一边唤过等在门口的一条花狗，奔下界去了。

他得了指点固然欢喜，三界之内却是有喜有忧，有新认了亲戚的，有刚生了孩子的，有新婚燕尔的，有感情破裂的，有走了坐骑的，有丢了宠物的，这千家万户的悲喜，一幕幕的划过天上、人间，构成天道的，正是这平淡而又充实的百姓生活啊。

三　九年制义务教育

作为一个会思考的猴子，他深深的体会到了思想无法交流和一日三餐吃水果的痛苦。在发觉自己的身体在慢慢往人的方向变化以后，他除了想和达尔文亲切握手外，就是想找个地方，搞清楚到底是怎么回事。

——三胖子品西游之《从西游记看进化论在古代中国的研究与发展》

作为一只新来的猴子，他在花果山猴群中并没有受到欺负，这是一个生物学的课题，他却并不想细加研究，他考虑的主要是自己是谁，自己从哪来，到哪去，怎么来的，又是怎么没的…诸如此类这些哲学课题。

他想来想去，想起以前在石头里和人聊天的时候，经常听人提起的一个去处：学校。

说做就做，他马上开始了寻找学校的旅程，可是这旅程却不如想象中那般容易，百姓们对妖怪没什么畏惧是真，歧视确是有的，他在路上行走又没有官凭路引，过关的时候总有人问他是不是南边来的蛮子，还有人摸着他身上穿的树叶问是不是藤甲兵，这样一来地方上的书院是没法进了，何况兵荒马乱也没什么书院。去找名人隐士教自己吧，名人们的脾气都很怪，一见面就说阁下相貌清奇高古（这个词值得申请非物质文化遗产），老朽怕是教不了啊，有人还提起一个叫凤雏庞统的，和他探讨诸如他比你还难看，他没有你难看，你比他难看之类的哲学问题。一来而去，他也就知道这些家伙也没什么前途，看人光看脸管什么呀。

在一个炎热的夏天午后，他经过一片枣树林，就进去躲躲太阳，林内一个脸上半边青的汉子，提着一口朴刀，正在林内歇息，显见也是热的不轻，这是前面来了一个汉子，挑着两个木桶踏歌而来，歌曰：

“烈日炎炎似火烧；

田间百业尽萧条；

农夫心内如汤煮；

公子王孙把扇摇。”

一忽而行的近了，青面汉子问到：“尤那汉子，桶中装的可是酒吗？”

“虽然是酒，只是不卖，这是送到前面店里去的”

“小哥，你这挑着许多，将就卖我两碗解解乏嘛，你看旁边这为兄弟也热的很了”

挑酒的汉子摇摇头，只得舀出两瓢，给他与青脸汉子分着吃了。

那酒酸酸甜甜的，却并非那时百姓多喝的米酒，乃是泡酒，喝时爽口，后劲却足，只见青脸汉子喝的摇摇晃晃的，站起来却是唱了一首歌：

“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行，卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍迳秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平，不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭。”

他一听之下却是喜不自胜，好歌啊好歌，好一派仙家气派，这不正是自己寻找多时的老师么，当即猴躯一震，纳头便