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第6部分(第1/4 页)

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玉简内的字,让接连遭受奇遇的小一再次心神失守起来……

锦囊的三枚玉简,其一枚为《东游杂记》,为玄元真人所著,记载了玄元真人东游修炼时的趣闻和见录。

《东游杂记》里还说,商朝东面的大海之外,有修士存,他们修炼仙道,并有自己的修仙门派。这些修仙者的修为,有不同境界的划分,分别为练气、筑基、金丹。修至练气者可长寿岁;修至筑基者可有二多岁的阳寿;修至金丹者有人仙一般的逍遥,上天入地无所不能,寿元可达五岁。金丹之上还有元婴期,得享千年寿元,有地仙一般移山倒海的大神通。

《东游杂记》里对修仙者使用的灵石、法器、灵器和法宝也做了描述,并涉及了符箓、阵法、灵药以及丹道等等。此外,还载录了一些奇人异物轶闻……

第十章玄元祖师

小一看得心驰神摇,《东游杂记》对他来说,无疑是打开了一扇奇妙的玄幻之门,展现出了一个神奇的修仙世界。

从《东游杂记》,小一知道了那个小小锦囊,乃是修士所用的‘乾坤袋’,为稀缺材料炼制而成的,其内由芥子阵法另造乾坤。修士用神识可以轻易操控,小到一粒米,大到巨石,皆可一装了之。

那种玄妙的感觉,为修士才有的神识。印堂后那如豆般的光团,是识海。修为高深者,念头一动,神识可达里。

强抑着内心的震惊,他拿起另一枚玉简。此为《草汇撰》,分上下两卷。上卷所载录的东西不多,对此小一很熟悉,里面是世俗间的草药与各种药方的配伍及药效功用。下卷所述便是他从未见过的,里面讲的是一些天才地宝,并有绘画成形的各式药草,一旁赘述不同年份、不同体貌之不同的药性。《草汇撰》的后还附录几个丹方及详细的炼制手诀。这些应是玄元真人集汇编而成。

一个崭的天地向他打开了一扇门,虽还未真正的进入,但那门外天地之神妙,已经深深震撼并吸引了小一。

小一长长出了口气,拿起第三枚玉简。

“……天地混沌,人得之阴阳二气,一阴一阳之谓道,而先天后天分焉。先天者,纯阳也;后天者,纯阴也。上下表现而为人,赋生受命。先天祖气,杳冥其有物而非物,其有精而非精……

……余苦修二岁,方入门筑基,复哀止于此。天道难,莫如此哉……寿元,天道弃……

天地有灵物,世间无真仙……”

小一怔住了,缓缓放下手里的玉简。

玄元观兴盛与没落之真正的缘由,玄元真人飞升之谜,这一切,迷雾渐去。

玄元真人来历不明,其游历于东海之时,机缘巧合、费周折之下,加入大夏国的仙门,并无意一处洞府获得修炼传承。

这位玄元观的祖师独自苦修二多年,终于突破到了筑基期,修行之艰辛难以言表。

寿元有期,大道寥寥!

玄元真人不知何故离开了大夏,云游至此,并太平山仙人顶山崖后,植下了这棵紫晶果树。

紫晶果又名还仙丹。据说此紫晶果树,只结七枚果子。传言,修士食之可凭添修为,有立地成仙之能。凡人食之可有伐毛洗髓、脱胎换骨之效。习武之人食之可固本培元,凭添甲子功力。紫晶果若是与其他灵药相辅,可炼成丹药,是筑基期以下修仙者突破修为的灵丹妙药。

许是为了守护这紫晶果树,或许是想传道于黎庶,惠泽于乡梓,从此以后,玄元真人便仙人顶开门授徒,建玄元观于此。

玄元真人想必以为,有紫晶果可以提升修为,只是未等到果树的结果之日,便寿元耗,带着无穷的遗憾,坐化于此。他没想到的是,这紫晶果树由开花、结果到成熟,要经过千年之久。

读到此处,小一唏嘘不止。他明晓了自己身体奇异的变化,是来自吞食那颗紫晶果的缘故。

小小年纪的他,短短时辰内,仿佛也经历了千年岁月的洗礼。对于修仙之路的艰难,他有了一分模糊不清的认知,少年跳脱的心性之,亦多了一分沉重。

天地有灵物,世间无真仙……这神仙是有,还是没有?寿元,天道弃……人活两岁亦是假天之寿,那天道所弃又作何解?

……

玉简后面,玄元真人对自己遗下的物品做了标注。

玄元符箓为玄元真人大夏国集并整理成卷,里面有针对凡人用的符咒之术,多的是修仙界所用符箓之炼制方法。玄元玉佩内,还有他个人的修练心法,与玄元符箓一道,被留玄元观作为门派传承。

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