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第30部分(第1/4 页)

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赵国是出将星的地方,如果不是政治上的问题,就赵国名将给秦国制造的麻烦来说,统一大业能不能由嬴政完成,还真是个问题。

老将廉颇,留下有关他的一个千古成语“廉颇老矣,尚能饭否”,凄然地走了。

厄运又在等待着下一位赵国名将李牧。

李牧与廉颇不同。廉颇确实是失宠了,李牧却正当红。如何除去李牧,秦国的卧底们很费了一番工夫。

我们来想想:这“封建统治者”,谁对他们来说最亲?是人民?笑话!是能干的文武大臣?也不一定。正确的答案是:老婆!

按着这个思路,秦国的卧底,就把关系发展到了悼襄王的王后那里。

这位王后,来路有点特别,她早先是邯郸街头的站街女。这不是有意损她,《史记》和《列女传》里都这么说。

她在当王后之前,是嫁过人的,因偷情而把整个宗族闹得不亦乐乎,当了寡妇后,再没人敢娶,就这么去做了站街女。

站街女也有野百合花,这位未来的王后就是天生丽质,不知是在什么场合被悼襄王给看上了,迎回了后宫。

由于这事太不符合礼法,所以朝野都不赞成,其中反对最力的就是李牧。而郭开却很赞成,并由这件事而得宠。

这位通过婚姻改变了命运的站街女,运气很好,不久就给赵王生了个儿子——赵迁,她“母以子贵”,名正言顺地当了王后。

一旦坐稳了位子,前站街女要进行政治复仇了。她原本对李牧就满腔怒火,后来又收了郭开转送的秦国珠宝,当然要对悼襄王吹枕头风:这个李牧要拿掉才好!

悼襄王就是再笨也知道,赵国的国宝也就李牧这么一位了,所以他对王后的谗言一开始不怎么在乎。

秦国通过“行间”除掉李牧的最后成功,是与赵国高层的变动搅和在一起的。

等到王后的儿子迁长大了,原先的太子嘉就太碍眼了。王后阴谋废长立幼,郭开自然乐于从旁协助。悼襄王禁不起软磨硬缠,只好废掉了太子嘉,立公子迁为太子,让郭开做新太子的老师。

嬴政十一年秦军攻赵,一口气攻下了阏与、邺等九城。赵悼襄王本来就卧病在床,经此打击,一口气喘不上来,死了。

新太子迁继位,是为赵幽缪王。他的老妈,也就是邯郸站街女,现在成了王太后。郭开有功于这母子俩,理所当然地升任了丞相。

赵幽缪王上台的第五年,也就是嬴政十六年,魏、韩两国都献地给秦以求自保,赵国在秦国兵锋面前首当其冲。偏巧在这一年,赵国又发生了大地震。

第二十四章统一战争在两条战线上同时开始(4)

天灾、外敌,两大因素搞得赵国百姓惶惶不安,民间就有民谣传唱出来,说:“赵为号(号哭),秦为笑。以为不信,视地之生毛。”

地怎么能生毛?不详。古人就这样神神怪怪的。

可是这民谣传着传着就走了样,变成了:“赵国何号?秦国何笑?有木生子,盗国盗宝。”

这就是古代的谶语。什么叫“有木生子”?意思就是“李”字。这不是说,现在要出一个姓李的窃国大盗了吗?

末世里,谣言也传得快。街市上老人也唱,孩子也唱,酒楼茶肆里的闲人们也在议论。

姓李的奸贼,是谁呢?

这个经过刻意加工的民谣,是从赵王宫里传出来的。不用说,又是王太后与郭开一伙在制造舆论。

李牧是国家长城,贸然加害会有很大的政治风险,郭开一伙就只能从造谣下手,先搞臭了你再说。

果然,民谣渐渐成了有鼻子有眼的流言,说秦国许诺李牧为相,李牧即将叛赵……

等到嬴政十八年,王翦率军与李牧相持时,秦国隐蔽战线几年来取得的战果,就开始发挥决定性的作用了。

秦军正面战场上的统帅王翦,也特别予以配合。他写了一封信给李牧,表示了对李牧的敬慕,并透露出和解之意。

李牧感到奇怪,但王翦之名如雷贯耳,也许是出于英雄相惜吧,李牧也回书一封,表示只要秦军如能稍作后退,则和谈有望。

然后,双方又各有一通书信来往,商谈此事。

秦国的卧底此时发挥出了高效率的能量,这个情报,立刻传到了郭开那里,郭开当然也就立刻汇报给了赵幽缪王,说李牧有阵前倒戈的可能,正在与王翦书信往来。

可以想象,这个情报在赵王宫里引起了什么样的震动!

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