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上有钱人，所以我不穷游，我怎么游？

好在心态一直比较恒定。我穷美术生出身，从小

就跟着一帮淡泊明志的穷画师求学，受其影响，成年

后真没把财富看得太重。年轻的时候不太在乎，当下

皈依三宝后就更懒得去刻意求财了，上天厚待我，给

了我一个基本的衣食无忧，已让我很知足了，人生太

短、韶华易逝，未必要再在这上面耗费太多人生。

不见得非要失恋失业、人生受挫的人才会选择吉

卜赛式的流浪生活，如果推动双腿迈向未知旅途的力

量是来自我心，那又与财富何干呢？爱旅行那就去旅

行，大不了有多少钱就走多远的路，有多大本事就靠

本事混多远的天涯。所以，帮店家画壁画、街头敲鼓

卖唱或兜售自己的民谣碟片，一直靠这种方式走了好

多年，去了不少地方，结识了许多过客散人、浪子游

侠。

经年累月下来，攒了不少江湖弟兄。从漠河到台

北，每到一地总有管饭管宿的朋友排队招待，他们管

我叫“丽江的大冰”或者“拉萨的大冰”或者“唱民谣的

那个大冰”，没有一个拿主持人的身份标签来界定

我，彼此之间也没有功利往来，只是单纯的性情相

交。如此这般做朋友，让人怎能不惜缘。

这两年经济上稍有缓和，国内出行的次数渐少，

开始计划梦寐了多年的环球之旅。计划情况允许的话

就正儿八经地走上五年。

我知道我可以分分钟让自己的心态重新调回到当

年的阳光灿烂中，也一定会和以往一样，新交不少散

布天下的同道中人。

但，我永远也无法再敲响当年的那只手鼓了。

伴我行天涯

那是一只来自加德满都的手鼓。

和印尼产的、泰国产的、非洲产的不一样，它质

地没那么好，鼓皮很厚。最初鼓面粗糙得很，历经上

万次的击打磨砺，皮色已然发润。它声音虽然发闷，

却是我最钟爱的一只手鼓。

我先后拥有过十几只不同国别、不同款式的鼓，

它是其中最特殊的一只。

这不是一只普通的鼓。

那时候，拉萨会玩津贝手鼓的人不多，偶尔有

的，也是尼泊尔产的。一个瘦瘦的男孩子对一个瘦瘦

的小姑娘说：“你去尼泊尔旅行的时候，帮我带一只

手鼓回来吧。”

他是个大家都很喜欢的男孩子。

她是个瘦瘦的、像风马旗一样伶仃在风里的女孩

子。

我不知道他们之间有过怎样的故事，只记得他们

都是那种沉默寡言，笑起来温暖腼腆的孩子。

这只鼓在加德满都的街头映入女生的眼帘。没怎

么讨价还价，廉价的它就背负在女孩行囊侧畔，一路

耐受着喜马拉雅山麓的坎坷颠沛，一路颠沛过尚在修

建中的中尼公路。

鼓到拉萨的时候，人却不在了，永远留在了拉萨

河畔。

……

那么年轻的一个男孩子，一句话都没留下，就永

远消失在了拉

萨河湍急的漩涡里。所有人都在难受，所有人都

不愿相信他就这么没有了。

据说，他是在河边拍照的时候，多往河滩里走了

两步。

就两步。

两步就走完了一个轮回。

或许他只是个来人世间历劫的天人，菩萨把他收

回去了。

……

他死去一年后的一个中午，我盘腿坐在那个姑娘

小小的饰品店里，分抽着一根白沙烟。我一眼看到了

角落里这只鼓，鼓面上落满灰尘。

轻轻搬到膝旁，轻轻敲响它，因震动而轻轻扬起

的灰尘腾挪在光明中。

那么奇怪的低音，厚重得好像叹息，又像割在手

臂上的钝钝刀锋。

我把它抱到藏医院路灼热的下午阳光里，翻