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陈子敬说：“坐罢。”王珠与王周氏二人才告罪坐下。

陈子敬说：“世上大约无不争执的夫妻，然而如你们这般却是少见。你们二人既惟愿白首不离相伴一生，又何苦总为鸡毛蒜皮之事弄得家宅不宁，以至于扰得邻里无法安然生活？遇到事情时，你们二人同进同退，不离左右，情深由此可见一般，盼你们二人今后多多约束自己，做到夫妻相亲，邻里和睦。”

王珠一脸惭愧，起身跪拜：“谢大人！小人回去后定然拜访邻里，诚心道歉，表小人悔改之心。”

王周氏也随之起身：“谢大人，小人今后定多多约束自己，不敢再犯。”

陈子敬脸色终至平和：“你们二人回去，告之邻里，明日无需前来听审。此案已了。”

王珠王周氏再拜：“谨记大人教诲。”

情况如此急转直下，张蓉几乎呆在那里。我在心中为陈子敬鼓掌，年纪轻轻却能如此断案，不拘一格，着实厉害。以这样的方式结案，既不影响邻里和睦，又改善夫妻之间的相处，效率很高效果很好。

陈子敬最后轻拍惊堂木说：“此案已了，你们退下吧。”

张蓉着王氏夫妻在记录文书尾部签了字画了押。王氏夫妻对着陈子敬又拜了几拜。才转身离去。

阿九嘻嘻笑着前去：“公子英明！”

陈子敬似是疲倦，脸色异常苍白，闭着眼睛靠在椅背上。

我随着张蓉一齐拜过陈子敬，出了中和堂。我提着裙摆，一路追着王氏夫妇的身影而去。待我拦下他们，我说：“我得知一个可以有效减少夫妻之间争执的方法。”王珠说：“请赐教。”

我喘了口气：“你们为小事争执时，一方说一二三，另一方必须说对不起才能继续之前要说的话。”这个方法是我前世无意中知晓的，觉得很有效。陈子敬做了那么多，我也想做些什么，帮助他们。

王珠有些惊讶，思忖了片刻似乎明白了些，微笑道：“谢谢。”她能理解很好，能做到更好。这个世界习惯于说对不起的人极少，不若前世，在哪里都听得到这句常用语。若是王珠可以放下大女子的心态，王周氏也学着变温柔，学会说对不起，他们定然不会向现在这般彼此伤害。

我与王珠王周氏拜别。转身见到阿九在我身后，嘻嘻笑。他说：“王珠的手帕掉了，我来还她的。”

我微笑：“那你去吧。”

阿九偏着脑袋说：“看不出你人挺好的，这样热心。只是每次说话都怪得很！”

怪？阿良的躯壳里住了一个现代女性的灵魂，自不会是个标准的女尊女。我说：“啊，谢谢你！你不去还手帕了么？”

阿九笑嘻嘻的甩着手帕走掉了。

而我也回了刑房，继续学习适应于我而言全新的工作。

作者有话要说： 关于夫妻

夫妻是夫为妻纲下的词汇，夫在前妻在后，我本想着要不要改为妻夫才符合女尊社会的语言习惯，却觉得这样的话好别扭 o（╯□╰）o 所以还是定夫妻

关于姊友妹恭母慈子孝妻义夫顺朋友有信

原句是父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信，把句子改成姊友妹恭、母慈子孝、妻义夫顺、朋友有信，这才符合女尊社会的意识形态啊！　*^__^*

关于文牒

这里是指古代的身份证，据说古代没有身份证或者类似于身份证的东西，除了官员的牙牌，还有平民出城进城的路引。个人觉得文牒还是必须要的，于是在此有这样一个设定

关于县衙活动安排

各个朝代都有所不同，综合了一下，有删减

关于司法诉讼制度

关于制度这一块，非常费神。这对之后的行文都有影响，因而力求仔细。古代审案与现代是存在极大差异的，陈大人的不拘一格亦是我很欣赏的，做到案结事了才到位嘛！

综上

细节很重要　情节一定不会荒谬，要于情于理自然的发展　O（∩_∩）O哈！

☆、版权

这几日我一直从李达张蓉学习，慢慢熟悉刑房的职责。初六那日收了讼纸，初七开堂审了剩下的几个案子。因我是新手的缘故，无法在大堂做堂录，只能在刑房里做一些拟写案牍通传被告及证人的工作。

衙门里逢三、六、九日放告，一般第二日听审。陈子敬那次当日单独通传被告的做法，是很少见的。

十三日又是放告日，衙役将放告牌竖在大门口。李达与