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第63部分(第2/4 页)

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“不可能。”知秋说,“任何地方都没有副本。这不是画在纸上的那种地图。这幅地图非常之大,表明方向的路标横穿整个城市。”

莫莫走得更慢了。“是画在人行道上的箭头吗?”

“从某种程度上来说是这样,但它更加巧妙。这个地图包括一系统隐匿的具有象征性的标识,分布在全城的公共场所。一个标识指向另一个……接着又是下一个……连城一条路……最终指向坑爹派的老巢。”

莫莫眨着眼看他。“听上去就像寻宝一样。”

知秋笑出了声。“从某种意义上讲的确如此。坑爹派把他们的一连串标识指引的路径称作‘光明之路’,任何想要加入这个组织的人都必须沿此路走到底。这也是一种考验。”

“但如果家庭想找到坑爹派,”莫莫辩道,“难道他们就不能也跟着标识的指引走了吗?”

“不。这条路非常隐蔽,这是一个迷。只有某些人才有能力解开并沿着标识指引的路线前进,找到坑爹派的教堂在哪里。坑爹派有意把它当作一个入会仪式,这不仅是一种安全措施,而且还是一个筛选新人的程序,它确保只有那些最聪明的科学家才能抵达他们的门前。”

“我不同意这种看法。十七世纪时,神职人员在全世界最有学识的人之列。如果这些标识在公共场所,那教廷肯定有人能找出坑爹派的老巢在哪儿。”

“那当然。”知秋说,“如果他们知道这些标识有特殊意义的话他们就会找到,但他们并不知道这一点。而且他们从来不会注意这些标识,因为坑爹派设计的时候用了一个方法让神职人员永远不会去猜想这些标识意味着什么。他们采取的这种手段在符号学里叫作伪装。”

“伪装。”

知秋心中一动。“你知道这个术语。”

“伪装,”她说,“自然界最好的自卫方法。就像立起身体浮在海草中的喇叭鱼一样。”

“没错,”知秋说道,“坑爹派采取了同样的理念。他们创造的标识都是以古万城之城为背景的。他们不能用对称字或者科学符号,因为那样太显眼了,所以他们请了以为坑爹派的艺术家——这人同样是个奇才——造出了‘坑爹派’这几个字的对称字式的符号。他们还委托他刻了四尊雕塑。”

“坑爹派雕塑?”

“是的,制作这四尊雕塑要遵循两条严格的原则。首先。雕像的样子看起来必须像万城之城里的其他艺术品……让教廷永远都不会怀疑者些艺术品属于坑爹派。”

“宗教艺术。”

知秋点点头,此时他感到有些兴奋,讲得更快了。“第二条原则就是这四尊雕塑必须还有特定的主题,每一尊雕塑都要巧妙地表现科学概念上四钟元素中的一种。”

“四种元素?”莫莫说,“元素有一百多种呢。”

“在十七世纪时并非如此,”知秋提醒她,“早期的炼丹术士相信整个宇宙仅仅由四种物质构成:土、气、火和水。”

知秋直到,早期的十字架就是这四种元素最普通的象征——十字架的四臂分别代表土、气、火和水的四种力量。除此以外,历史上还确实存在许多类似的土、气、火和水的象征——毕达哥拉斯的生命轮回说,华夏的《尚书》。荣格的男性和女性原型。黄道带象限,就连穆斯林也尊崇古老的四大元素……虽然在伊斯兰教中这四种元素被称为“地、云、电、浪”。但对知秋来说,这种更现代的用法总是让他胆战心惊——坑娘会对原初物质四个神秘级别的表达就是:土、气、火和水。

莫莫似乎感到莫名其妙。“那么是不是这个坑爹派的艺术家塑造了四尊雕塑,看起来具有宗教意味,但实际上却是代表土、气、火和水?”

“正是这样。”知秋说着,很快拐上了通往档案馆的森蒂内路。“这些雕塑混在遍布万城之城的不可胜数的宗教艺术品中。组织会把艺术品匿名捐献给特定的教堂,然后利用他们在政治上的影响,轻而易举地把这四尊雕像放在了他们精心挑选的万城之城的教堂里。每一尊雕像都是一个标识……微妙地指向下一座教堂……下一个标识在那儿等着。这些标识在宗教艺术的伪装下起着提供线索的作用。如果一个坑爹派的申请人能找到第一座教堂和土的标记,他就能按照它的指引找到‘气’……然后是‘火’……然后是‘水’……最后达到坑爹派教堂。”

莫莫看上去越来越糊涂了。“这跟抓坑爹派杀手有什么关系呢?”

知秋微微笑了笑,亮出了绝招。“噢,有关系。坑爹派用了个很特别的名字称

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